حکمت مطهر صفحه 30

حکمت هم معنای عامی دارد که هم ابعاد نظری را در بر می گیرد و هم ابعاد عملی را و بنابراین هر چقدر هم که ما در این موضوع دقیق شویم، باز هم جا دارد. از جهت ارتباطی که با موضوع این همایش دارد.

من فکر می کنم تا کنون بیشتر میراث علمی شهید مطهری مورد استفاده قرارگرفته تا آن سیره فکری ایشان. یکی از ویژگی هایی که ما همه درباره شهید مطهری سراغ داریم، این است که ایشان مرزبان اندیشه های اسلامی بود، ولی به نظر من باید دقت کنیم که این مرزبانی اندیشه ها فقط در حوزه مسائل فکری نبود؛ بلکه در حوزه مسائل عملی هم ایشان یک مرزبانی دقیق انجام می داد. به نظرم سیره عملی شهید مطهری دست کم چهار تفکیک می شود که رعایت کردن اینها کار آسانی نبود؛ اما شهید مطهری ملزم بود که به آنها متعهد بماند.

در تفسیر آیه 68 سوره مائده مرحوم علامه طباطبایی نکته ای را بیان می کنند، ایشان می فرمایند:

خداوند توفیق احیای دین را به کسی نمی دهد؛ مگر اینکه خودش در حال انابه پی در پی با خداوند باشد و همیشه آن ارتباط مستقیم را حفظ کند. من فکر نمی کنم، اگر آن حالات معنوی شهید مطهری نبود، ایشان می توانست این سیره فکری و همچنین سیره عملی را دنبال کند.

تفکیک اولی که دوست دارم اینجا روی آن انگشت بگذارم، این است که ایشان میان چگونگی برخورد با فکری که تشخیص می داد فکر صحیحی نیست با چگونگی برخورد با صاحب آن فکر تفاوت می گذاشت. ما کمتر کسی را به حساسیت شهید مطهری درباره افکار انحرافی سراغ داریم. نقل می کنند که در جلسه ای که ایشان به دیدار