حکمت مطهر صفحه 70

علاقمندان شهید مطهری نه تنها باید از طرح این پرسش استقبال کنیم بلکه باید به تقویت آن بپردازیم. پرسش را در قوی ترین شکل ممکن به میان آوریم و با همان سیره شهید مطهری پاسخ دهیم. ایشان حتی اگر پرسشی درباره نفی دین و خدا مطرح می شد سعی خود را می نمودند تا شبهه را نیز به قوی ترین شکل مطرح کند جوری که حتی احسان طبری می گوید: «براهین و استدلال هایی که می خواستیم در کتاب های خودمان درباره مارکسیسم بیاوریم، یواشکی از کتاب های آقای مطهری بر می گرفتیم و تقویت می کردیم، منتها دیگر جواب آقای مطهری را نمی نوشتیم». می دانید که یکی از معجزات اندیشه شهید مطهری این بود که شخصی با شهرت جهانی در زمینه نظریات مارکسیسم، تحت تأثیر آثار شهید، در اواخر عمر مسلمان شد. حتی با وجود بیماری روزه می گرفت.

قبل از اینکه به جواب بپردازیم ابتدا اشکال را به طور جدی مطرح می کنم. بارها شنیده اید که شهید مطهری توجه خاصی به سؤال های زمان خود داشت. یعنی می دانست چه سؤالی برای آن نسل مطرح است. به سراغ همان سؤال می رفت. اگر این را مزیت شهید مطهری بدانیم، پس چنین مزیتی فقط در زمان حیات وی اهمیت می یابد اما بعد از حیاتش نوعی مَنقَصه به شمار می رود. در زمان ایشان شبهات مارکسیسم، مسئله التقاط منافقین و بحث های دیگری مطرح بوده که ایشان بدان پرداخته است. اگر الآن زنده بود به شبهات روز هم توجه داشت؛ ولی اکنون نیست انتظار می رود که آثارشان زمانمند شود. اگر بخواهید 40 سال بعد از وفات ایشان از آثارش تمجید کنید دیگر نمی توانید این را جزو مزایای وی بدانید.

این وجه تقویت اِشکال را کسانی مطرح می نمایند که خلوص نیت