(ترجمه و شرح قصیده عقیلة اتراب القصائد فی اسنی المقاصد(گنجینه بهارستان 2 صفحه 14

باب الإثبات و الحذف و غیرهما مرتّبا علی السّور من سورة البقر إلی الأعراف [باب نوشتن و انداختن و جز آن‌دو] ترتیب کرده شده بر سوره‌ها از سوره بقره تا اعراف‌

باب الإثبات و الحذف و غیرهما مرتّبا علی السّور من سورة البقر إلی الأعراف [باب نوشتن و انداختن و جز آن‌دو] ترتیب کرده شده بر سوره‌ها از سوره بقره تا اعراف

بالصّاد کلّ صراط و الصّراط و قل بالحذف ملک یوم الدّین مقتصرا

به صاد است همه صراط و الصراط و بگوی به انداختن الف است مالک یوم الدّین «1» در حالی‌که کوتاه‌کننده‌ای.

و احذفهما بعد فی ادّارأتم «2» و مس کین هنا و معا یخدعون «3» جری

و بینداز دو الف را بعد از این در فادّارأتم «4» و مساکین «5» اینجا، و هردو با هم یخادعون «6» گذشت.

و قاتلوهم و أفعال القتال بها ثلاثة قبله تبدو لمن نظرا

و قاتلوهم «7» و فعل‌های قتال به این سوره سه است پیش از و قاتلوهم پیدا می‌شود مر آن را نظر کرد. «8»

هنا و یبصط مع مصیطر و کذا ال مصیطرون بصاد مبدل سطرا

اینجا و یبصط «9» به صاد با مصیطر «10» و همچنین المصیطرون «11» به صاد بدل کرده شده از سین نوشته شد.

و فی الإمام اهبطوا مصرا به ألف و قل و میکال فیها «12» حذفها ظهرا __________________________________________________

(1). فاتحة الکتاب/ 4.
(2). س: فادّارأتم.
(3). س: یخدعون.
(4). بقره/ 72.
(5). طعام مساکین [مائدة/ 95] ه.
(6). بقره/ 9؛ نساء/ 142.
(7). بقره/ 193.
(8). ح: و لا تقاتلوهم عند المسجد الحرام حتّی یقاتلوکم فیه فإن قاتلوکم [بقره/ 191] سه فعل اینها است ه.
(9). بقره/ 245.

(10). غاشیه/ 22.

(11). طور/ 37.

(12). س: فیه.