(ترجمه و شرح قصیده عقیلة اتراب القصائد فی اسنی المقاصد(گنجینه بهارستان 2 صفحه 26

و او را یعنی نافع را فصاله «1» بی‌الف پیدا شد.

تصعر اتّفقوا تظّهرون له و یسئلون بخلف علم اقتصرا

تصاعر «2» اتّفاق کردند تظاهرون «3» را بی‌الف برای نافع. و یسئلون «4» به خلاف است عالم الغیب در سبأ «5» کوتاه کرده شد.

للکلّ بعد کذا و فی مسکنهم عن نافع و نجزی قدر ذکرا

برای همه باعد «6» چنین است یعنی بی‌الف، و در مساکنهم آیة «7» از نافع، و نجازی «8»، بقادر [علی أن یخلق «9» یاد کرد که بی‌الف است.

کوف و ما عملت و الخلف فی فکهی ن الکلّ آثارهم عن نافع أثرا

کوفی است و ما عملت «10» و خلاف است در فاکهین «11». همه فاکهون در یس و در دخان و در طور و در ویل آثارهم بی‌الف، و در آثارهم یهرعون «12» از نافع پیروی کرده شد.

و من سورة ص إلی آخر القرآن و از سوره ص تا آخر قرآن‌

عن نافع کذب عبده بخلا ف تأمرونّی بنون الشّام قد نصرا

از نافع است کاذب کفّار «13» بی‌الف، عباده «14» به خلاف است. تأمرونّی «15» به نون

__________________________________________________
(1). لقمان/ 14.
(2). لقمان/ 18.
(3). احزاب/ 4.
(4). احزاب/ 20.
(5). آیه 3.
(6). سبأ/ 19.
(7). سبأ/ 15.
(8). سبأ/ 17.
(9). یس/ 81.

(10). یس/ 71.

(11). یس/ 55؛ دخان/ 27؛ طور/ 18؛ مطفّفین/ 31.

(12). صافّات/ 70.

(13). زمر/ 3.

(14). زمر/ 36.

(15). زمر/ 64.