زندگی و اندیشه های علامه طبرسی صفحه 59

صفحه 59

خراسان نیز همواره این نوع کشمکش های مذهبی وجود داشت و همه فرقه ها، جداگانه با اسماعیلیه که آنان را ملاحده می خواندند، مخالفت و درگیری داشتند. این کشمکش ها با خون ریزی های مستمر ادامه داشت. در جامعه ای که فقط دین و مذهب، دلیل امتیاز مردم از یکدیگر باشد، به طبع، بحث در خوبی و بدی دین و مذهبی پایین تر از ادیان و مذاهب دیگر پیش می آید.(1)

مسئله ای که در این دوره بسیار جالب توجه است، بیان فضایح مذاهب گوناگون است. برای مثال، حدود سال 556ه . ق یا اندکی پیش از آن، کتابی در انتقاد شیعیان به نام بعض فضایح الروافض نوشته شد. در این کتاب به هفتاد فضیحت شیعه اشاره شده است. شیعیان نیز در مقابل، چند سال پس از نگارش آن کتاب؛ یعنی در سال 560 کتابی در نقض آن کتاب نوشتند و آن را نقض مثالب النواهب فی نقض بعض فضایح الروافض نامیدند که از کتاب های مشهور شیعه و به نام کتاب النقض معروف است. در کتاب های دیگر این دوره نیز مانند الملل و النحل، اثر شهرستانی یا تبصره العوام، نوشته سیدمرتضی رازی و مانند آنها از بیان فضایح فرقه های گوناگون غفلت نشده است.(2)

ج) نقش طبرسی در ایجاد وحدت مذهبی

ج) نقش طبرسی در ایجاد وحدت مذهبی

در عصری که تنش ها و مناقشه های مذهبی از حد قلم و زبان گذشته بود و به زد و خوردهای فیزیکی می انجامید، ضرورت رشد و احیای اندیشه وحدت فکری و تفاهم مذهبی احساس می شد. برای تحقق این امر به وجود افرادی نیاز بود که به دور از این تعصب های پوچ، درباره فرقه های گوناگون


1- تاریخ ادبیات ایران، ج 2، ص 147.
2- تاریخ ادبیات ایران، ج 2، ص 147.
کتابخانه بالقرآن کتابخانه بالقرآن
نرم افزار موبایل کتابخانه

دسترسی آسان به کلیه کتاب ها با قابلیت هایی نظیر کتابخانه شخصی و برنامه ریزی مطالعه کتاب

دانلود نرم افزار کتابخانه