زندگی و اندیشه های علامه طبرسی صفحه 77

انتساب آن به شیخ طبرسی درست نیست؛ چه آنکه وی در مقدمه مجمع البیان، هیچ اشاره ای به آن نکرده و انگیزه تألیف کتابش را چنین وصف می کند:

از آغاز جوانی و ریعان شباب، مرا به فراهم آوردن کتابی در تفسیر رغبتی وافر بود، لکن حوادث روزگار و موانع دهر غدار، این مهم را در عقده تأخیر و تعذّر می داشت و اکنون که سالیان عمر من به شصت برآمده، عنایت مولی ابی منصور، محمد بن یحیی بن هبه الله، در انحلال این عقده و تحقق این مهم دستگیر و پایمرد شد.(1)

بنابراین، کلام مفسر، خود، حجت قاطع به رد این داستان می تواند باشد».(2)

2. به خواب دیدن حضرت موسی و پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله

2. به خواب دیدن حضرت موسی و پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله

افندی در ریاض العلماء، داستان دیگری نیز به طبرسی نسبت می دهد. که به این شرح است: «طبرسی در تفسیر سوره (طه) یا یکی دیگر از سوره های قرآن، در ذیل قول خداوند: «وَمَا تِلْکَ بِیَمِینِکَ یَا مُوسَی» (طه: 17)، آورده «پیغمبر صلی الله علیه و آله را به خواب دیدم، درحالی که حضرت موسی در خدمت او بود و از پیغمبر در باب این حدیث «عُلماءِ اُمّتی کَانبیاءِ بَنی إسراییل» سؤال می کرد که چگونه علمای امت تو، همانند پیامبران بنی اسرائیلند. فرمودند: به سبب دانششان. گفت: از این بیان کدامین گروه را خواسته ای؟ طبرسی می گوید: «در اثنای این حال من داخل شدم ، پیغمبر به سوی من اشارتی کرد و گفت: «وی یکی از آنان است» حضرت موسی چون این بشنید، به من باز نگریست و پرسشی کرد و پاسخی مناسب شنید. سپس گفت: این پرسش را پاسخ فلان جمله یا بهمان کلمه بود. از چه روی سخن را به درازا کشانیدی؟ عرض کردم که خداوند نیز تو را از عصا پرسید، آنجا که فرمود: «وَمَا تِلْکَ