- پیش درآمد 1
- اشاره 11
- پیوست 14
- اشاره 39
- اشاره 47
- اشاره 54
- پیوست 59
- اشاره 69
- پیوست 76
- اشاره 86
- پیوست 89
- اشاره 93
- اشاره 105
- پیوست 109
- اشاره 121
- پیوست 123
- اشاره 131
- اشاره 151
- اشاره 155
- رسالت ها، مسئولیت ها، راهبردها 155
- الف. هویت شناسی 159
- ب. هستی شناسی 161
- ج. شیعه شناسی 163
- د. مهدی شناسیِ شیعی 165
- ه. سلمان شناسی 167
- و. دشمن شناسی 169
- اشاره 169
- نتیجه و جمع بندی 170
- ز. مسیرشناسی 171
ص:44
1- درباره شخصیت سلمان، زندگی و ماجراهای او در سال های طولانی عمرش و بررسی این احتمال که او در آغاز سال های جست وجو برای حقیقت، یکی از اوصیای مسیح را دیده است، می توانید به منابع زیر مراجعه کنید: تاریخ بغداد، ج 1، ص 169؛ الاصابه، ج 3، ص119 و ج 8، ص 107؛ تاریخ الاسلام، ذهبی،ج 1، ص 114؛ بحارالأنوار، ج22، صص 355 _ 366؛ الاکتفاء، ج 1، ص151؛ البدایه و النهایه،ج 2، صص 311 _ 316.
اولین دانشگاه، آخرین پیامبر
اشاره
سی صد دانه خرمایی که پیامبر کاشته بود، رشد سریع و خیلی خوبی داشتند؛ بدین جهت در همان روز ها هم تقریباً آزاد بودم و سعی می کردم هر وقت اربابم کار خاصی ندارد، به مدینه بروم تا بیش تر با پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم باشم. (1)
من پرسش های فراوانی از پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم داشتم؛ اما ایشان گرفتاری های بسیاری داشت و فرصت کافی برای پاسخ به سؤالاتم پیدا نمی کرد. زیرا شهر یثرب _ که به برکت حضور ایشان، شاهد برپایی اولین حکومت دینی بود _ هر از چند گاهی، توسط مشرکین مکه یا یهودیان لجوج، مورد تهاجم و تعرض قرار می گرفت.
پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم در همان روز های ورود به مدینه، پس از بنای مسجدالنبی، با مشارکت مسلمانان، طرحی زیبا اجرا کرد. ایشان بین مهاجرانِ از مکه و ساکنان مدینه، پیمان برادری برقرار ساخت. هدف پیامبر این بود که مردم تازه مسلمان، به جای روابط فامیلی و نژادی، بر محور ایمان و اخلاق، با هم