بررسی و نقد دیدگاه و روش بنت الشاطی در عدم ترادف در قرآن کریم صفحه 71

1- اعجاز بیانی، ص 252

2- ابو هلال عسگری، فروق الغویه، ص 65

3- اعجاز بیانی، ص 145

نکته ای که از این عبارت خطابی در اثبات ترادف می شود استفاده کرد این است که ایشان تمام دلایل عدم امکان جایگزینی کلمات قرآن را معنا، نمی داند بلکه شکوه و زیبایی و بلاغت کلام را نیز مؤثر می داند که این ارتباطی با عدم ترادف ندارد.

6-ماهیت اثبات عدم ترادف ماهیتی ،دست نیافتنی

اگر در اثبات عدم ترادف، مسأله تعدد الفاظ برای افاده ای معنای واحد که از لهجه ها و گویش های مختلف نشأت گرفته است را استثنا بدانیم؛ این سؤالات قابل تأمّل است :

1- آیا زبان شناسان به طور دقیق تاریخچه پیدایش معنای هر کلمه را می دانند ؟

2- آیا زبان شناسان می توانند به طور دقیق، خاستگاه هر واژه را مشخص کنند ؟

چون جواب سؤالات فوق منفی است و کسی نمی تواند دو سؤال بالا را به صورت تحقیقی و یقینی جواب بدهد بنابراین به نظر می رسد بحث در عدم ترادفِ همه ی کلمات بحثی بی حاصل است.