- پیشگفتار 1
- ضرورت شبهه زدایی از حریم باورها 1
- شبهه سواران 2
- عصر شبهات 3
- شیوه ی شبهه زدایی 4
- فرجام شبهات 6
- موج شبهات 7
- اشاره 9
- هم سنگ زینب 15
- دو اختر تابناک 16
- زینب کبری و امّ کلثوم 17
- زینب کبری و زینب صغری 18
- جایگاه تاریخ یعقوبی 20
- دختران حضرت فاطمه علیهاالسلام 20
- دو کودک شیرخوار 21
- سه اختر تابناک 22
- سکینه دختر امیرمؤمنان علیه السلام 23
- چرائی کم اطّلاعی از زندگانی حضرت اُمّ کُلثوم 25
- راز ناشناخته ماندن بانوان اهلبیت علیهم السلام 28
- افسانه ی ازدواج اُمّ کُلثوم 29
- آیا امیرمؤمنان علیه السلام مجبور بود ؟ 31
- آیا خواستگاری اتّفاق افتاده ؟ 33
- نظر علاّمه ی مجلسی قدس سره 38
- نظر قاضی نوراللّه قدس سره 39
- همسر ام کلثوم چه کسی است ؟ 40
- اُمّ کُلثوم بنت أبی بکر 43
- سخنِ فصل 44
- چه کسی بر او نماز خواند ؟ 45
- امّ کلثوم در آستانه ی ورود به مدینه 45
- یادداشت شماره « 1 » 48
- یادداشت شماره « 3 » 56
- یادداشت شماره « 4 » 59
در حالی که اگر عزیزانی که اهل تحقیق و مطالعه هستند به مقاتل و کتب تاریخ مراجعه کنند می بینند همه جا این بیان است:
« بر اشتران و بر اَقْطابِ بِلا غِطاء » یعنی بر کجاوه های بدون پوشش ، یعنی یقینا کجاوه بوده ، جز اینکه پوشش کجاوه برای احترام است و یزیدیان نمی خواستند بر اهل بیت احترام کنند تا پوششی هم روی این کجاوه ها قرار بدهند.
بلی در مراجعت وقتی که اسیران را از شام به سوی مدینه می بردند با پوشش بوده ، ولی هنگامی که از کربلا به طرف شام می بردند (عَلی اَقْطابٍ بِلا غِطاءٍ) بر کجاوه های بدون پوشش سوار بودند.
هم سنگ زینب
در مورد حضرت اُمّ کُلثوم مسئله سخت تر است. حادثه ای پیش آمده ، فاجعه ای پیش آمده که وجود حضرت اُمّ کُلثوم را به زیر سؤال برده و آن اینکه عمربن خطاب از حضرت اُمّ کُلثوم خواستگاری کرده و چنین موضوعی یقینا اتفاق نیفتاده ، الاّ اینکه بعضی خیال کرده اند که اگر بخواهند این مسئله را از ریشه و بُن حلّ کنند باید بگویند که اصلاً اُمّ کُلثومی نبوده و یک نکته موجب این گمان شده و آن اینکه بدون تردید کنیه ی حضرت زینب اُمّ کُلثوم بوده و نامِ اُمّ کُلثوم بنابر مشهور زینب صغری بوده و این کمک کرده بر کسانی که خواستند ایجاد شبهه کنند و بگویند که زینب و اُمّ کُلثوم یک فرد بوده و این کار را مرحوم سپهر انجام داده یعنی پسر صاحب ناسخ التواریخ ، وی در این رابطه کتابی نوشته به نام « الطِّراز المذهَّب » .