- پیشگفتار 1
- ضرورت شبهه زدایی از حریم باورها 1
- شبهه سواران 2
- عصر شبهات 3
- شیوه ی شبهه زدایی 4
- فرجام شبهات 6
- موج شبهات 7
- اشاره 9
- هم سنگ زینب 15
- دو اختر تابناک 16
- زینب کبری و امّ کلثوم 17
- زینب کبری و زینب صغری 18
- جایگاه تاریخ یعقوبی 20
- دختران حضرت فاطمه علیهاالسلام 20
- دو کودک شیرخوار 21
- سه اختر تابناک 22
- سکینه دختر امیرمؤمنان علیه السلام 23
- چرائی کم اطّلاعی از زندگانی حضرت اُمّ کُلثوم 25
- راز ناشناخته ماندن بانوان اهلبیت علیهم السلام 28
- افسانه ی ازدواج اُمّ کُلثوم 29
- آیا امیرمؤمنان علیه السلام مجبور بود ؟ 31
- آیا خواستگاری اتّفاق افتاده ؟ 33
- نظر علاّمه ی مجلسی قدس سره 38
- نظر قاضی نوراللّه قدس سره 39
- همسر ام کلثوم چه کسی است ؟ 40
- اُمّ کُلثوم بنت أبی بکر 43
- سخنِ فصل 44
- چه کسی بر او نماز خواند ؟ 45
- امّ کلثوم در آستانه ی ورود به مدینه 45
- یادداشت شماره « 1 » 48
- یادداشت شماره « 3 » 56
- یادداشت شماره « 4 » 59
و مرحوم قاضی نوراللّه شوشتری صاحب احقاق الحق کتاب ارزشمندی دارد به نام : « الصّوارم المهرقه فی ردّ الصّواعق المحرقه » ، در آنجا می فرماید: این داستانی که اهل سنّت نقل می کنند که امیر المؤمنین علیه السلام ام کلثوم را فرستاد که عمر ببیند ، می گوید به خدا قسم اگر هزار ضربه بر بدن امیر المؤمنین علیه السلام نواخته شود آسان تر از این است که آن منبع غیرت الهی دخترش را به نزدِ یک اجنبی بفرستد.(1)
از آنجا که این عالم بزرگوار خود مردی غیور است ، به خوبی لمس می کند قضیه را و لذا به این قاطعیّت می گوید : اگر هزار ضربه بر بدن امیر المؤمنین نواخته شود هرگز امکان ندارد این کار را انجام بدهد.
« یَأْبَی اللّه ُ ذلِکَ لَنا وَ رَسُولُهُ وَ الْمُؤْمِنوُن » چنانکه امام حسین علیه السلام روز عاشورا فرمود: محال است که من دست به دست یزید بدهم ، چون خدا نمی خواهد و پیامبر اجازه نمی دهد ، و مؤمنین اجازه نمی دهند ، « وَ حُجُورٌ طابَتْ وَ طَهُرَتْ » و آن دامن پاکی که من در آن تربیت شدم اجازه نمی دهد.
همسر ام کلثوم چه کسی است ؟
ابن اسحاق می گوید: هنگامی که عمر از دنیا رفت بعد از او امام حسن و امام حسین به نزد اُمّ کُلثوم آمده و گفتند: اگر شما اختیارتان را به دست پدرمان بدهید ، او نیز شما را به یکی از یتیمان خانواده تزویج می کند و در این گیر و دار امیر المؤمنین وارد شد فرمود: اُمّ کُلثوم
1- 1 . الصّوارم المهرقه ، ص 200 .