- ضرورت شبهه زدایی از حریم باورها 1
- پیشگفتار 1
- شبهه سواران 2
- عصر شبهات 3
- شیوه ی شبهه زدایی 4
- فرجام شبهات 6
- موج شبهات 7
- اشاره 9
- هم سنگ زینب 15
- دو اختر تابناک 16
- زینب کبری و امّ کلثوم 17
- زینب کبری و زینب صغری 18
- دختران حضرت فاطمه علیهاالسلام 20
- جایگاه تاریخ یعقوبی 20
- دو کودک شیرخوار 21
- سه اختر تابناک 22
- سکینه دختر امیرمؤمنان علیه السلام 23
- چرائی کم اطّلاعی از زندگانی حضرت اُمّ کُلثوم 25
- راز ناشناخته ماندن بانوان اهلبیت علیهم السلام 28
- افسانه ی ازدواج اُمّ کُلثوم 29
- آیا امیرمؤمنان علیه السلام مجبور بود ؟ 31
- آیا خواستگاری اتّفاق افتاده ؟ 33
- نظر علاّمه ی مجلسی قدس سره 38
- نظر قاضی نوراللّه قدس سره 39
- همسر ام کلثوم چه کسی است ؟ 40
- اُمّ کُلثوم بنت أبی بکر 43
- سخنِ فصل 44
- امّ کلثوم در آستانه ی ورود به مدینه 45
- چه کسی بر او نماز خواند ؟ 45
- یادداشت شماره « 1 » 48
- یادداشت شماره « 3 » 56
- یادداشت شماره « 4 » 59
شعرای نامی شافعی ، قاضی ، ادیب ، محدّث ، مفسّر و قاضی القضاه « ری » در عهد صاحب بن عباد ، در یکی از ابیات چکامه ی بسیار مفصّلی که در سوک سالار شهیدان سروده است می گوید:
مُصَفَّدینَ عَلی أَقْتابِ أَرْحُلِهِمْ مَحْمُولَهً بَیْنَ مَضْرُوبٍ وَ مَطْعُونٍ
اسیرانی که بر فراز کجاوه های راحله ها به بند کشیده شده ، به حالت کتک خورده و زخم دار حمل می شدند.(1)
9 . خوارزمی ، متوفّای 568 ق. می نویسد:
ابن زیاد « زحر بن قیس جعفی » را فرا خواند ، سرِ مطهّر امام حسین علیه السلام و دیگر سرهای مطهّر را به او تسلیم کرد و حرم پیامبر خدا صلی الله علیه و آله را از کوفه تا شام بر محمل های بدون فرش و زیرانداز ، همانند اسیران ترک و دیلم شهر به شهر به اسیری بردند.(2)
10 . ابن اثیر ، متوفّای 630 ق. می نویسد:
ابن زیاد سر مطهّر امام حسین و اصحابش را با « زحر بن قیس » و به قولی با شمر به سوی شام فرستاد ، بر گردن و دستهای امام سجّاد غُل جامعه زد ، زنان و کودکان را همراه او بر فراز کجاوه ها فرستاد.(3)
1- 1 . خوارزمی ، مقتل الحسین ، ج 2 ، ص 155 .
2- 2 . همان ، 62 .
3- 3 . ابن اثیر ، الکامل ، ج 4 ، ص 83 .