سیمای صالحان در قرآن صفحه 115

ای داوود! تو را در زمین مقام خلافت دادیم تا در میان مردم به حق داوری کنی و از هوس پیروی مکن که تو را از خدا گمراه سازد.

این آیه، اهمیت، جایگاه و معنای عدالت را در فرمان روایی روشن می سازد.

سوم _ تدبیر و توانایی

سوم _ تدبیر و توانایی

این ویژگی را از همان سخن حضرت یوسف نیز می توان دریافت،(1) ولی برای تأکید بیشتر و روشن شدن مطلب، آیه دیگری ذکر می شود:

آیا از حال سران بنی اسرائیل پس از موسی خبر نیافتی آن گاه که به پیامبری از خود گفتند: فرمان روایی بر ما بگمار تا در راه خدا پیکار کنیم... پیامبرشان گفت: به راستی که خداوند، طالوت را بر شما به فرمان روایی گماشته است. گفتند: چگونه او را بر ما فرمان روایی باشد با آنکه ما از وی سزاوارتریم و او را مال فراوان نیست؟ پیامبرشان گفت: زیرا خدا او را برگزیده و در دانش و نیروی بدن بر شما برتری اش بخشیده است و خداوند پادشاهی را به هر کس که بخواهد می دهد.(2)

بر اساس این آیه، ممکن است خود پیامبر، بر مردم پادشاهی و حکومت نکند، ولی در هر حال، زمام دار باید از طرف خدا یا پیامبرش، اجازه حکومت داشته باشد. ثروت و دارایی نیز برای زمام دار ملاک و ارزش نیست و زمام دار باید از نظر دانش و توانایی و مدیریت، بیشتر از دیگران بهره داشته باشد.

پایداری، شجاعت، خیرخواهی و دل سوزی برای مردم، فروتنی، انتقادپذیری، مدارا و سعه صدر، صراحت در بیان اصول و اهداف کلی، رازداری و دوراندیشی، از دیگر اوصاف زمام داران صالح است که از