سیمای صالحان در قرآن صفحه 67

دیگری جایی است که فرشتگان [به عنوان مهمان] بر لوط وارد شدند و چون قوم لوط قصد گناه با آنان را کردند، حضرت به دفاع از مهمانانش برخاست و فرمود: «لا تُخْزوُنی فی ضیفی؛ مرا نزد مهمانانم خوار مکنید.» (هود: 78) از مجموع آیات و روایات(1) دراین باره، درمی یابیم که شایسته است میزبان با روی گشاده به استقبال مهمان برود، از او با احترام پذیرایی کند و وسایل آسایش و راحتی اش را به صورت شایسته و به دور از اسراف و زحمت فراهم سازد.

آداب مهمانی رفتن نیز در قرآن کریم چنین بیان شده است:

ای کسانی که ایمان آورده اید! به خانه هایی که برای شما نیست داخل مشوید، مگر اینکه اجازه بگیرید و بر اهل آن سلام گویید. این برای شما بهتر است. باشد که پند گیرید... و اگر به شما گفته شد «برگردید»، برگردید که آن برای شما سزاوارتر است.(2)

بر اساس این «ادب قرآنی» که خدا آموزگار آن است، ورود به خانه دیگران باید با اجازه و همراه با سلام باشد تا اهل آن خانه احساس «انس» کنند.(3) امام صادق علیه السلام می فرماید:

اجازه گرفتن و اعلام ورود، سه بار شایسته است: بار نخست برای آن است که بشنوند، بار دوم برای آماده کردن خود و مرتبه سوم برای آن است که اگر مایل بودند، اجازه دهند.(4)

د) مهرورزی و دوستی

د) مهرورزی و دوستی

اسلام، دین محبت و دوستی است و خدای مهربان، بندگانش را به

1- بحارالانوار، ج 78، صص 450 _ 460.
2- نور: 27 و 28.
3- اخلاق معاشرت، ص 97.
4- اخلاق معاشرت، ص 96؛ به نقل از: وسائل الشیعه، ج 14، ص 141.