- مقدمه کنگره 1
- تألیف 12
- تألیف 21
- تألیف فخرالواعظین سید محمدباقر بن مرتضی حسینی خلخالی 24
- در فضیلت و شرافت قم، و ثواب زیارت حضرت معصومه [علیها السلام] 31
- در بیان آمدن فاطمه معصومه به بلده قم و ذکر سایر مزارات 33
- ذکر بنیان روضه مطهّره و گنبد منوّره آن مخدره 33
- در ذکر بعضی از قبور بابلانیّه که در جوار مزار حضرت ستّی فاطمه [ علیهاالسلام [می باشد 38
- ذکر حالات حضرت موسی مبرقع ابن امام محمّد تقی علیه السلام 42
- ذکر بقاع مبارکه ای که در قبرستان مالون است 46
- در ذکر بقعه شریفه امامزاده حمزه 51
- در ذکر بقعه شاهزاده احمد 56
- اشاره 58
- در ذکر مشاهد اصحاب و محدثین وفقهای امامیّه 58
- واقف 68
- وقفنامه گازران 70
- [وقفنامه دوم] 74
- ثواب زیارت حضرت فاطمه معصومه علیها السلام 75
- تألیف 77
- امامزادگان خارج شهر قم 81
- زیارت چهارده معصوم علیهم السلام 82
- زیارت سید الشهداء از دور و نزدیک 84
- زیارت سایر امامزادگان: 88
- تألیف 90
- سید ابراهیم احمدی 100
- سید عزالله امامت 104
- در بیان تاریخ گنبد حضرت معصومه علیها السلام 115
- تألیف 117
- مقدمه اوّل در تاریخ اجمالی قم 121
- ورود حضرت فاطمه معصومه علیها السلام به قم و فضیلت آن حضرت 127
- اما ورود آن مکرمه به قم 129
- حضرت معصومه علیها السلام محدثه است 130
- [اشعار در مدح حضرت فاطمه معصومه علیها السلام] 131
- قم و اهل قم حجت خدایند بر انسانها 136
- قم معدن علم بوده و خواهد بود 140
- مدنیت قم به دست علما و دانشمندان 141
- مدارس حاضر قم 144
- رجال و دانشمندان قم 159
- در توسل به حضرت ولی عصر (عجل الله فرجه) گوید 195
- اشاره 197
- کلام بعضی از ادباء درباره کتاب 197
- 1. کتابخانه مدرسه فیضیه 199
- 2. کتابخانه مسجد اعظم 201
- 3. کتابخانه مدرسه حجتیه 204
- 5. کتابخانه آیه الله العظمی نجفی مرعشی 205
- 6. کتابخانه دار التبلیغ اسلامی قم 206
- دارالمؤمنین قم 207
- مسجد جمکران قم و کیفیت بنای آن 210
- سادات و امامزادگان قم بنا بر نقل منتقله 216
- اشاره 216
- موسی المبرقع 219
- وثاقت و دیانت موسی مبرقع [سلام الله علیه] 223
- جمال موسی مبرقع 224
- تقوی شیرازی 226
- برقعی 229
- مزارات دیگر قم 230
- تالیف: ابواسماعیل ابراهیم بن ناصر بن طباطباء 244
- تألیف: سید عبدالرزاق کمونه حسینی 252
- تألیف: محمد حسین حسینی جلالی 260
- گوشه ای از تاریخ مزار[حضرت معصومه علیها السلام] 263
- [مزارات دیگر در قم] 264
- تألیف 266
- بخش یکم: ساختمانها 268
- اشاره 268
- 2. گنبد و گلدسته ها 272
- 3. صحنها و ایوانها 273
- 7. کتابخانه 275
- 6 . موزه 275
- اشاره 276
- بخش دوم: موقوفات و تولیت آستانه 276
- مآخذ: 277
- تألیف 279
- الف) منشأ و ارزش مذهبی زیارت 285
- زیارتگاه و اثرات جغرافیایی آن 285
- ب) زائران 290
- حرم 293
- محله زیارتگاه 296
- الف) صنایع یدی و تجارت سنتی 307
- سایر فعالیتها 307
- ب) صنایع یدی مدرن و صنعت 313
- ج) خدمات عمومی 322
- نقش منطقه ای قم 323
- اعتبار منطقه ای قم از دیدگاههای مختلف 323
- مالکیت املاک 324
- اداره و سرپرستی کار بافت قالی 327
- داد و ستدهای تجاری 328
- مهاجرت 329
- نقش اداری 329
- حمل و نقل منطقه ای 330
- حدود قلمرو شهر قم 332
- قم و تهران 335
- نتیجه: ارزش و اعتبار زیارتگاه 336
عراق و بسیاری از مسائل غامضه و احکام مشکله را از او سؤال نمود و به جواب آنها از جانب حضرت صاحب الامر فایز گردید.
و شیخ طوسی در کتاب غیبت روایت کرده که علی بن بابویه زنی داشت دختر عمر بن محمد بن موسی بن بابویه و آن زن عقیم بود و فرزند نداشت، و فرزند از او حاصل نمی شد پس او چیزی در این باب به حسین بن روح نوشت که از حضرت صاحب الامر علیه السلام استدعای دعا نماید که حق تعالی به او فرزندان کرامت فرماید که عالم و فقیه باشند جواب رسید که تو را از این زن فرزند نمی شود و زود باشد که جاریه از دیلم بهم رسانی و از آن جاریه حق تعالی دو فرزند فقیه کرامت کند. پس چنان شد که آن حضرت فرموده بود و حق تعالی سه فرزند به او داد محمّد و حسین که هر دو فقیه و در حدیث ماهر بودند و آنقدر از احادیث حفظ داشتند که هیچ یک از محدّثان قم در مرتبه ایشان نبودند و فرزند دیگر که نام او حسن و فرزند وسطِ او بود به عبادت و زهد و طاعت مشغول بود و با مردم و اهل دنیا اختلاط و معاشرت نمی نمود. و محمد و حسین احادیث بسیار روایت می کردند و مردم از حفظ احادیث ایشان تعجّب می نمودند و می گفتند این حالت مخصوصِ شماست و شما به این شرافت امتیاز یافته اید زیرا که به دعای آن حضرت متولد شده اید.
و به روایت دیگر محمّد بن علی اسود گفت که بعد از وفات محمّد بن عثمان عمری انتقال و سفارت به حسین بن روح علیّ بن بابویه رضی الله عنه از من التماس نمود که به وساطت حسین بن روح استدعای دعا از حضرت صاحب الامر علیه السلام نمایم که حق تعالی به او فرزندی کرامت فرماید. پس او از خدمت آن حضرت این استدعا نمود و بعد از سه روز خبر داد که آن حضرت می فرماید که دعا کردیم و زود باشد که برای او فرزند مبارکی متولّد شود که حق تعالی او را نفع دهد به سبب آن فرزند.
محمّد بن علی اسود گفت که چون چنان دیدم از حسین بن روح سؤال نمودم که درباره من نیز این استدعا از خدمت آن حضرت نماید تا حق تعالی به من نیز فرزندی عطا فرماید او قبول ننمود و جواب گفت که نمی توانم این استدعا از خدمت آن حضرت نمود.