شناختنامه حضرت فاطمه معصومه علیها السلام و شهر قم صفحه 328

نظارت دقیقی را اعمال می کنند؛ به این ترتیب که شخص قالیباف یا یکی از کارمندان او، به طور مرتب کار را بازرسی کرده، چنانچه مورد پسند واقع نشود، در پاره کردن گرههای قسمت معیوب با چاقو و دستور بافت مجدد آن قسمت، تردیدی به خود راه نمی دهد. قالیبافهای مستقل، چه از نظر خرید مواد لازم و چه به لحاظ فروش قالیهای خود، روابط بیشتری با شهر دارند. در مورد قالیبافی، به سفارش سوداگران قالی ساکن روستا باید بگوییم که به جز در چند روستا، این گونه افراد در روستاها وجود ندارند و کسانی هم که به این کار اشتغال دارند، خود برای تجار ساکن شهر کار می کنند.

داد و ستدهای تجاری

داد و ستدهای تجاری

روابط تجاری بین قم و روستاها از اهمیت بسیاری برخوردار است. در واقع بیشتر صنایع دستی روستایی جای خود را به ساخته ها و محصولاتی داده اند که در شهر به فروش می رسد؛ از قبیل لباس یا لااقل پارچه ای که بتوان با آن لباس دوخت، کفش، وسایل اطاق خواب، سفره (که امروزه کلاً از جنس پلاستیک است)، ظروف آشپزخانه، و غیره. سوای اشیای جدیدی که صرفاً جنبه تظاهر و خودنمایی دارد، چون: ساعت شماته دار، رادیوی ترانزیستوری، دوچرخه، موتور گازی، چرخ خیاطی و غیره، نیز قطعات بزرگ وسایل کشاورزی، چون: گاو آهن و خرمنکوب که توسط نجارها و آهنگران قمی ساخته می شود؛ حتی مواد خوراکی نیز به میزان زیادی از شهر خریداری می شود؛ نظیر: برنج، چای و قند و شکر، خربزه و هندوانه (در روستاهای سطح بالا) و گاهی پرتقال در فصل زمستان و بخصوص آرد؛ زیرا سهم روستاییان در تولید غلات به زحمت کفاف مصرف سالانه خود آنها را می دهد. دکه های کوچک موجود در روستاها _ که خود از فروشگاههای بزرگ قم خرید می کنند _ قادر نیستند تمام این احتیاجات را برآورند.

در جهت عکس نیز روستاییان برای فروش قسمتی از تولیدات کشاورزی و دامی خود، به سوی شهر کشیده می شوند یا لااقل احتیاج به سوداگرانی دارند که از شهر می آیند.