- مقدمه کنگره 1
- تألیف 12
- تألیف 21
- تألیف فخرالواعظین سید محمدباقر بن مرتضی حسینی خلخالی 24
- در فضیلت و شرافت قم، و ثواب زیارت حضرت معصومه [علیها السلام] 31
- در بیان آمدن فاطمه معصومه به بلده قم و ذکر سایر مزارات 33
- ذکر بنیان روضه مطهّره و گنبد منوّره آن مخدره 33
- در ذکر بعضی از قبور بابلانیّه که در جوار مزار حضرت ستّی فاطمه [ علیهاالسلام [می باشد 38
- ذکر حالات حضرت موسی مبرقع ابن امام محمّد تقی علیه السلام 42
- ذکر بقاع مبارکه ای که در قبرستان مالون است 46
- در ذکر بقعه شریفه امامزاده حمزه 51
- در ذکر بقعه شاهزاده احمد 56
- در ذکر مشاهد اصحاب و محدثین وفقهای امامیّه 58
- اشاره 58
- واقف 68
- وقفنامه گازران 70
- [وقفنامه دوم] 74
- ثواب زیارت حضرت فاطمه معصومه علیها السلام 75
- تألیف 77
- امامزادگان خارج شهر قم 81
- زیارت چهارده معصوم علیهم السلام 82
- زیارت سید الشهداء از دور و نزدیک 84
- زیارت سایر امامزادگان: 88
- تألیف 90
- سید ابراهیم احمدی 100
- سید عزالله امامت 104
- در بیان تاریخ گنبد حضرت معصومه علیها السلام 115
- تألیف 117
- مقدمه اوّل در تاریخ اجمالی قم 121
- ورود حضرت فاطمه معصومه علیها السلام به قم و فضیلت آن حضرت 127
- اما ورود آن مکرمه به قم 129
- حضرت معصومه علیها السلام محدثه است 130
- [اشعار در مدح حضرت فاطمه معصومه علیها السلام] 131
- قم و اهل قم حجت خدایند بر انسانها 136
- قم معدن علم بوده و خواهد بود 140
- مدنیت قم به دست علما و دانشمندان 141
- مدارس حاضر قم 144
- رجال و دانشمندان قم 159
- در توسل به حضرت ولی عصر (عجل الله فرجه) گوید 195
- کلام بعضی از ادباء درباره کتاب 197
- اشاره 197
- 1. کتابخانه مدرسه فیضیه 199
- 2. کتابخانه مسجد اعظم 201
- 3. کتابخانه مدرسه حجتیه 204
- 5. کتابخانه آیه الله العظمی نجفی مرعشی 205
- 6. کتابخانه دار التبلیغ اسلامی قم 206
- دارالمؤمنین قم 207
- مسجد جمکران قم و کیفیت بنای آن 210
- سادات و امامزادگان قم بنا بر نقل منتقله 216
- اشاره 216
- موسی المبرقع 219
- وثاقت و دیانت موسی مبرقع [سلام الله علیه] 223
- جمال موسی مبرقع 224
- تقوی شیرازی 226
- برقعی 229
- مزارات دیگر قم 230
- تالیف: ابواسماعیل ابراهیم بن ناصر بن طباطباء 244
- تألیف: سید عبدالرزاق کمونه حسینی 252
- تألیف: محمد حسین حسینی جلالی 260
- گوشه ای از تاریخ مزار[حضرت معصومه علیها السلام] 263
- [مزارات دیگر در قم] 264
- تألیف 266
- اشاره 268
- بخش یکم: ساختمانها 268
- 2. گنبد و گلدسته ها 272
- 3. صحنها و ایوانها 273
- 6 . موزه 275
- 7. کتابخانه 275
- اشاره 276
- بخش دوم: موقوفات و تولیت آستانه 276
- مآخذ: 277
- تألیف 279
- زیارتگاه و اثرات جغرافیایی آن 285
- الف) منشأ و ارزش مذهبی زیارت 285
- ب) زائران 290
- حرم 293
- محله زیارتگاه 296
- سایر فعالیتها 307
- الف) صنایع یدی و تجارت سنتی 307
- ب) صنایع یدی مدرن و صنعت 313
- ج) خدمات عمومی 322
- نقش منطقه ای قم 323
- اعتبار منطقه ای قم از دیدگاههای مختلف 323
- مالکیت املاک 324
- اداره و سرپرستی کار بافت قالی 327
- داد و ستدهای تجاری 328
- مهاجرت 329
- نقش اداری 329
- حمل و نقل منطقه ای 330
- حدود قلمرو شهر قم 332
- قم و تهران 335
- نتیجه: ارزش و اعتبار زیارتگاه 336
در تحیه الزائر گوید که:
قبر ابی جعفر موسی بن محمّد بن علیّ الرّضا در قم واقع است. و او اوّل کسی که از سادات رضویّه که وارد قم شد و پیوسته برقع بر روی گذاشته بود. پس بزرگان عرب او را از قم بیرون کردند. پس از آن پشیمان، به خدمتش شتافتند و از او اعتذار خواسته، مکرّماً به قم واردش کردند و گرامی داشتند او را، و از اموال خودشان برای او خانه و مزرعه ها خریدند، و حال موسی در قم نیکو شد؛ تا آنکه از مال خود قریه ها و مزارعی خرید. پس از آن وارد شد بر او خواهرانش زینب، و اُمّ محمّد، و میمونه، دختران حضرت جواد علیه السلام، پس بُریهیّه دختر موسی. و تمام اینها مدفون شدند نزد فاطمه علیها السلام، و موسی مبرقع شب چهارشنبه هشتم ماه ربیع الآخر 296 از دار دنیا رفت و مدفون شد در موضعی که الحال معروف است قبرش».
پس از آن فاضل قمی قدس سره در تاریخ خود ذکر کرده قبور بسیاری از سادات رضویّه و کثیری از اولاد محمّد بن جعفر الصادق علیه السلام، بعضی از اولاد علیّ بن جعفر، و قبور جمعی از سادات حسینیّه در قم می باشد.
ذکر حالات حضرت موسی مبرقع ابن امام محمّد تقی علیه السلام
ذکر حالات حضرت موسی مبرقع ابن امام محمّد تقی علیه السلام
بلی، لازم است که اشارتی شود به حال موسی. علامه مجلسی قدس سره در تحفه فرموده که در قم قبور بسیار است که منسوب به اولاد ائمّه طاهرین علیهم السلام است و بعضی از آنها انتسابش معلوم نیست، و بعضی احوال ایشان معلوم نیست؛ مثل موسی مبرقع فرزند امام محمد تقی علیه السلام که از بعضی احادیث حدیثی است که شیخ مفید (طاب ثراه) در کتاب ارشاد در باب نصوص و معجزات ابی الحسن هادی علیه السلام، آن را از حسین بن حسن از یعقوب بن یاسر نقل می کند که فی الجمله دلالت دارد بر آنکه موسی در زمان عنفوان و غرور جوانی شُرب نبیذ(1) می کرد، و لیکن این خبر ضعیف است، به چند جهات:
1- 1. شراب انگور.