شناختنامه حضرت فاطمه معصومه علیها السلام و شهر قم صفحه 51

عرض کرد که سیّد سجّاد علیه السلام است و اینکه قطیفه بر روی کشیده، سلطان محمد شریف است که حضرت امام زین العابدین علیه السلام به دیدن وی تشریف آورده است!

در ذکر بقعه شریفه امامزاده حمزه

در ذکر بقعه شریفه امامزاده حمزه

مخفی نماند که در محلّ مدفن حمزه بن موسی الکاظم علیه السلام اختلاف است.

صاحب جنه النعیم در کتاب خود مطالبی می نویسد که می خواهد ثابت کند که حمزه بن موسی علیه السلام در ری مدفون است.

و صاحب بدائع الأنوار در کتاب خود مطالبی ذکر می کند که می خواهد ثابت کند که در شیراز مدفون است، نه در ری.

و در کتاب تاریخ قم عبارتی است که دلالت می کند که در قم مدفون است.

و در کتب انساب به طریق اختلاف دیده شده است.

و اسکندر بیک منشی، در جلد اول تاریخ عالم آرا، در ذیل نسب سلاطین صفویّه ذکر نموده که نسب این سلسله جلیله به حضرت حمزه بن موسی منتهی می شود و مدفن آن امامزاده حمزه در قریه ای از قُرای شیراز مدفون است، و سلاطین صفویه از برای وی بقعه عالیه بنا نمودند و موقوفات زیادی از برای آن قرار دادند.

و جمعی هم اعتقاد کرده اند در تُرشینر(1) مقبره ای است از حضرت امامزاده حمزه ابن موسی الکاظم علیهما السلام.

و صاحب مجدی، که سیّد ابوالحسن علیّ بن محمّد بن علی العلوی باشد، می فرماید قبر حمزه بن موسی الکاظم علیهما السلام در اصطخر شیراز است، مشهور و محلّ زیارتگاه نزدیک و دور است. و آن جناب را سه پسر بوده است و هشت دختر، امّا پسران او یکی حمزه ثانی است، و او به خراسان رفته و وفات نموده، و از برای او عقب اندک است در بلخ، و یک پسر دیگر آن جناب قاسم مکنّا به ابو محمّد است، و از