- عطر مدینه: 1
- شکفتن یک غنچه: 4
- چرا « فاطمه » ؟: 6
- «فاطمه» کوثر خدا: 6
- هجرت برای خدا: 9
- قطره ای از دریا: 11
- محدثه ال طه: 12
- منزلت محدثان صادق: 13
- ارزش حدیث در « حدیث »: 14
- بانوان عالم و محدث: 16
- حضرت فاطمه معصومه و نقل حدیث: 19
- یادآوری دو نکته اساسی: 19
- درّ عصمت: 20
- اشاره 21
- حدیث اوّل : ولایت امام علی علیه السلام : 21
- فضائل بی شمار امام علی علیه السلام : 23
- خطبه ی غدیر : اقیانوس فضائل رسالت و امامت : 25
- عقیده ی شیعه در تعیین امام: 33
- مشعلداران غدیر: 34
- حدیث دوم:دغدیر، پرآوازه ترین واقعه: 36
- اشاره 38
- حدیث سوم: 38
- الگوهای حسنه: 42
- محبت همراه عمل: 43
- نشانه های دیگر: 44
- حدیث چهارم: فضایل شیعیان: 45
- اشاره 45
- واژه ی شیعه: 47
- تشیع در عصر نبوی: 48
- شجره طیبه: 49
- حدیث پنجم: پاکی و طهارت امام حسین علیه السلام : 50
- حدیث ششم: قم دیار شیعیان: 51
- مرکز انتشار تشیّع: 51
- اشاره 51
- قم سرزمین مقدس: 52
- قم خاستگاه انقلابی بزرگ: 53
- حرم اهلبیت علیهم السلام : 54
- برتری برخی زمانها و مکان ها: 55
- کربلا و شرافت تربت امام حسین علیه السلام : 57
- حدیثی زیبا و شنیدنی: 58
- مسافرت: 59
- سیر و سفر در قرآن: 60
- آداب سفر: 61
- زیارت: 64
- زیارت و برخی آثار آن: 65
- آداب زیارت: 67
- زیارت کریمه: 70
- ترجمه زیارتنامه : 74
- متن زیارتنامه با سند : 74
1- 1 . «احتجاج طبرسی» ج1 ، ص213 .
دهنده این نکته است که حضرت در جاهای مختلف با استدلال به واقعه غدیر فضائل خود را بر شمرده اند .
خطبه ی غدیر : اقیانوس فضائل رسالت و امامت :
روز هیجدهم ذی الحجه ، عید غدیر خم پیامبر اکرم برای چندمین بار ولایت و وصایت امام علی علیه السلام را به مردم ابلاغ فرمودند . هر چند فضائل امام علی علیه السلام در طی 23 ساله رسالت پیامبر بارها و بارها بیان شده بود، و لکن خطبه غدیر جمع بندی همه ی آن مطالبی بود که قبلاً بیان گردیده بود .
حدیث غدیر یکی از ادله ی محکم و متقق شیعه در امامت و ولایت امام علی علیه السلام و ائمه هدی علیهم السلام است . این حدیث علاوه بر کتب روایی در بسیاری از کتب تاریخی نیز آمده است . در این باره شهید مطهری مطلبی خواندنی دارند: « قدیمترین کتاب تاریخی اسلام از کتابهای تاریخ عمومی اسلامی و از معتبرترین کتابهای تاریخ اسلامی که شیعه و سنی آن را معتبر می شمارند کتاب تاریخ یعقوبی است . مرحوم دکتر اَیتِی هر دو جلد این کتاب را ترجمه کرده اند ، کتاب بسیار متقنی است و در اوایل قرن سوم هجری نوشته شده است . ظاهراً بعد از زمان مأمون و حدود زمان متوکل نوشته شده . این کتاب فقط کتاب