- مقدمه کنگره 1
- تبیین مکتب کلامی 9
- مقدمه 12
- عقیده مرحوم شیخ صدوق درباره قرآن 43
- حجیت ظواهر قرآن 47
- مقدمه 71
- فصل اول: توحید درالوهیت یا توحید عبادی 72
- اشاره 72
- اهمیت ویژه بحث از توحید عبادی 73
- فصل اول توحید در الوهیت از نظر لغت 80
- توحید الالوهیه یا توحید إلالهیه 81
- عبادت از نظر لغت و اصطلاح 82
- و اما معنی اصطلاحی «عبادت»: 83
- جایگاه بحث «توحید در الوهیت» 88
- مشرکین و توحید در عبادت 93
- دلیل توحید عبادی 97
- شرک از دیدگاه قرآن و حدیث 103
- شرک عرب جاهلی 105
- علل و عوامل گرایش به شرک در عبادت 109
- انواع شرک 109
- ملاک توحید و شرک 113
- سجده برای غیر خداوند 116
- بدترین نوع شرک 120
- اشاره 123
- مقدمه 124
- بررسی واژه خلقت 126
- 1. اهمیت برهان خلقت 129
- آفرینش مجردات 136
- مخلوق نخستین 137
- آفرینش مجردات یا عالم بالا 139
- فرشتگان 140
- سایر مجردات 143
- احکام آفرینش موجودات مجرد 144
- عالم شهادت یا مادیات 146
- ابلیس 146
- خلقت آسمان 148
- هفت آسمان 150
- احکام و اوصاف آسمان 151
- آفرینش زمین 154
- دحوالارض 155
- آفرینش آدم 157
- احکام کلی آفرینش 159
- اشاره 165
- اتهام تجسیم 166
- امّا اتهامات 167
- توحید در اسما و صفات 170
- تفاوت تفسیر و تأویل قرآن 170
- تفاوت تفسیر و تأویل 174
- نمونه هایی از تأویل در بین وهابیان 179
- جری و تطبیق 184
- اتهام تجسیم و پاسخ آن 188
- نقد و بررسی 189
- هشام بن حکم و عقیده به تجسیم 191
- اعتقاد ابن تیمیه، امام و مقتدای وهابیان به تشبیه و تجسیم 195
- آیاتی که مستمسّک قائلان به تشبیه قرار گرفته اند 198
- احادیث تشبیه 200
- و اما مسأله تعطیل 207
- ارزش عقل از دیدگاه شیعه 213
- رؤیت خداوند 219
- دلیل نفی رؤیت 220
- اتهامات 227
- عصمت 227
- ادعاهای اجماع بر عصمت و نفی سهو النبی صلی الله علیه و آله 228
- عقیده مرحوم صدوق و ابن ولید در مسأله عصمت 245
مقدمه کنگره
حضرت امام صادق علیه السلام:
«حرم ما اهل بیت علیهم السلام، شهر قم است. آنجا بانویی از فرزندانم به نام فاطمه دفن می شود، بهشت بر هر که اورا زیارت کند، واجب می گردد»(1).
قم که به لقب «حرم اهل بیت علیهم السلام» مفتخر گردید، نه تنها به جهت وجود مردمی است که در آن به حسنِ عبادت و توحید عبادی در قیام و رکوع و سجود شناخته شده اند(2)، و در آرمان شهر اسلامی گرد حضرت مهدی علیه السلام اجتماع کرده و به یاری آن حضرت قیام خواهند نمود، و نه صرفا به جهت وجود بزرگ ترین حوزه علمی و حدیثی و معرفتی شیعه در آن، بلکه این شهر مفتخر است که چونان صدفی زمینی، گوهر آسمانی و ملکوتی فرزند باب الحوائج الی الله را در بر گرفته و مسجد اولیای الهی گردیده است. اگر در گذشته شهر قم محل محدّثان بزرگ و معبد و سجده گاه فاطمه معصومه علیها السلام بوده، امروزه نیز پرچم دار فرهنگ ناب فقه جعفری و معنویت و عرفان بوده و ضمن تربیت و پرورش یاران امام عصر ارواحنا فداه، زائران حضرتش را با معارف بلند دینی میزبانی می کند. آری، «زیبد اگر خاک قم به عرش کند فخر(3)».
قم، شهری است که بر ولایت و مودّت اهل بیت علیهم السلام پایه گذاری شده
1- 1. سفینه البحار، ج 2، ص 446.
2- 2. مستدرک الوسائل، ج 10، ص 206.
3- 3. دیوان امام خمینی، ص 257.