- دیباچه 1
- اشاره 5
- 1. طرح مسئله 5
- اشاره 5
- فصل اول: کلیات 5
- 3. پرسش های پژوهش 6
- 2. اهداف پژوهش 6
- 5. فرضیه های پژوهش 7
- 7. متغیرهای پژوهش 7
- 6 . مفاهیم پژوهش 7
- 9. پیشینه پژوهش 8
- 10. منابع پژوهش 8
- 8 . روش پژوهش 8
- اشاره 9
- 1. تعریف های واژگانی 10
- ب) تساهل 10
- اشاره 10
- الف) خشونت 10
- د) مدارا 11
- ج) تسامح 11
- اشاره 12
- 2. تعریف های اصطلاحی 12
- الف) خشونت 12
- ب) تساهل 14
- یک _ جنبه زیست شناختی 16
- الف) جنبه های خشونت 16
- اشاره 16
- اشاره 16
- 3. جنبه ها و گونه های خشونت 16
- دو _ جنبه روان شناختی 17
- سه _ جنبه جامعه شناختی 18
- ب) گونه های خشونت 20
- اشاره 20
- یک _ خشونت دولتی 20
- دو _ خشونت در برابر دولت 23
- 4. قلمرو خشونت 26
- اشاره 26
- الف) خشونت عریان 27
- ب) خشونت قانونی یا مشروع 28
- اشاره 29
- 1. آیات 30
- فصل اول: آیات و روایات 30
- الف) آیات جهاد 30
- اشاره 30
- اشاره 30
- اشاره 30
- دو _ آیات مقید 31
- یک _ آیات مطلق 31
- ب) آیات درباره نفی طاغوت (حاکمان جائر) 35
- اشاره 36
- ج) اقامه حدود 36
- یک _ قصاص 37
- دو _ قطع دست دزد 38
- سه _ حد زنا 39
- چهار _ ارتداد 41
- د) جزیه 44
- 2. روایات 45
- الف) روایت های جهاد 45
- اشاره 45
- ب) مدارا با اسیران 48
- ج) امر به معروف و نهی از منکر 49
- د) اقامه حدود 51
- اشاره 51
- یک _ قصاص 51
- دو _ قطع دست دزد 52
- سه _ حکم سابُّ النبی 54
- ه) رفق و مدارا 56
- 1. دوران پس از غیبت و پیش از مشروطه 59
- اشاره 59
- 2. دوران مشروطه 62
- اشاره 65
- 3. دوران معاصر 65
- اشاره 66
- یک _ قیام امام خمینی رحمه الله و براندازی رژیم ستم شاهی 66
- دو _ جنگ و صلح 68
- سه _ برخورد با اسیران 73
- چهار _ اقلیت های دینی 74
- پنج _ امر به معروف و نهی از منکر 75
- ب) شهید مطهری 76
- اشاره 76
- یک _ جهاد 76
- دو _ جزیه 81
- سه _ اقامه حدود 82
- د) نفی فرهنگ دشنام 83
- پرسش های کارشناسی 83
- اشاره 83
- ج) فتح مکه و فرمان عفو عمومی 83
- پرسش های مردمی 83
- ب) اسیران جنگی بدر 83
- 1. پیشنهادهای برنامه ای 83
- اشاره 83
- اشاره 83
- اشاره 83
- و) توطئه ترور پیامبر به دست منافقان 83
- الف) جنگ بدر 83
- 2. تهیه و پخش میزگردهای کارشناسی 83
- فصل سوم: سیره معصومین علیهم السلام 83
- ه) توطئه ترور پیامبر از سوی مشرکان مکه 83
- 1. سیره حضرت محمد صلی الله علیه و آله 83
- 3. سیره امام مهدی عج الله تعالی فرجه الشریف به هنگام ظهور 83
در مقابل، آیاتی هستند که جنگ و جهاد علیه کافران و مشرکان را مقید کرده اند. مثلاً در آیه ای می فرماید: «با تمام مشرکان بجنگید؛ همچنان که آنها با شما می جنگند» یا می فرماید: «با آنها که با شما می جنگند، بجنگید.» حال، اگر در مضمون این آیات دقت کنیم، همه جنگ ها در اسلام، دفاعی می شود. در ادامه، هر دو دسته از این آیات را بررسی و سپس نتیجه گیری می کنیم .
یک _ آیات مطلق
یک _ آیات مطلق
آیاتی هستند که در آنها بدون هیچ قید و شرطی، فرمان جنگ با مشرکان یا اهل کتاب صادر شده است. در اینجا چند نمونه از این آیات را می آوریم.
آیه اول:
فَاقْتُلُوا المُشْرِکینَ حَیْثُ وَجَدْتُمُوهُم وَ خُذُوهُم وَ احْصُرُوهُم وَاقْعُدُوا لَهُم کُلَّ مَرْصَدٍ. (توبه: 5)
پس مشرکان را هرجا یافتید، بکشید و بگیرید و حبسشان کنید و در هر راهگذری در کمینشان بنشینید.
آیه دوم:
قاتِلُوا الَّذینَ لا یُؤمِنُونَ بِاللّه ِ وَ لا بِالیَوْمِ الآخِرِ وَ لا یُحَرِّمُونَ ما حَرَّمُ اللّه وَ رَسُولُهُ وَ لا یَدِینُونَ دِینَ الْحَقِّ مِنَ الَّذینَ أُوتُواالکِتابَ حَتَّی یُعطوا الجِزْیَهَ عَنْ یَدٍ وَهُمْ صاغِرُونَ. (توبه: 30)
کارزار کنید با آنان که به خداوند و روز قیامت ایمان نمی آورند و آنچه را خدا و رسولش حرام گردانیده اند، حرام نمی کنند و دین حق را از آنانی که کتاب به آنان داده شده است، نمی پذیرند تا آنکه جزیه بدهند، در حالی که خوار باشند.
آیه سوم:
یا أَ یُّها النَّبِیُّ جاهِدِ الکُفّارَ وَالمُنافِقِ_ینَ وَاغْلُظْ عَلَیْ_هِمْ. (توبه: 73)
ای پیامبر! با کافران و منافقان جهاد کن و بر آنان سخت بگیر.
دو _ آیات مقید
اشاره
دو _ آیات مقید
آیاتی هستند که قید و شرط دارند. جنگ و جهاد با مشرکان و کافران شرایطی دارد که بدون وجود آن شرایط، جهاد جایز نیست. برای روشن شدن مطلب به چند نمونه از این