همگام با زائران عارف: بیانات مراجع تقلید و استادان حوزه علمیه صفحه 31

حضرت معصومه علیهاالسلام همسنگ با زیارت امام معصوم علیه السلام است. البته تصریح کردیم باز تکرار می کنیم مقام امامت را آن حضرت نداشت ولو اینکه به تعبیر امام هشتم به آن حضرت معصومه اطلاق شده چون در مدّت عمرش از ایشان صغیره ای حتی ظاهر نشده است. اما عصمتی که امام معصوم علیهم السلام دارد ما معتقدیم که مختص به خود ائمه علیهم السلام است اما این بانو تالی تلو عصمت بوده و زیارت آن حضرت را در حد زیارت امام معصوم علیه السلام قرار داده اند. از این جهت است که ما شیعیان خصوصا مردم ایران علی الخصوص ما قمی ها که این توفیق و افتخار را داریم که در جوار این بی بی هستیم زیارت آن حضرت را واقعا باید مغتنم بشماریم و هر مقداری که در توان داریم تشرف، و از برکات این زیارت استفاده کنیم.

در مورد افضلیت آن حضرت این نکته بس که یکی از سندهای مهم حدیث غدیر، که از حضرت زهرا علیهاالسلام نقل شده، در سند روایت به عنوان سلسله روات خود حضرت معصومه علیهاالسلام هم هست. این روایت مشهوری در بین شیعیان هست «ألا من مات علی حب آل محمد مات شهیدا»(1).

این هم از روایاتی است که در سندش حضرت معصومه علیهاالسلام هم هست. وجود یک شخص در سلسله یک روایت آن هم شخصی که خودش از اهل بیت علیهم السلام هست، خودش کشف از عظمت می کند نه به صرف اینکه خودش راوی است یک مطلبی را برای ما نقل می کند این کشف از عظمت علمی و رفعت معنوی آن حضرت دارد.

L مفهوم اینکه قم حرم اهل بیت علیهم السلام و عش آل محمد صلی الله علیه و آله است چیست؟

در یکی از روایات که امام صادق علیه السلام فرموده:

«الا انّ لِلّه حرما و هو مکّه ألا ان لرسول الله حرما و هو المدینه، الا ان لامیرالمؤمنین حرما و هو الکوفه».

برای خدا حرمی است که مکه است، برای رسول خدا حرمی است که مدینه است.