فاطمه معصومه علیهاالسلام و تاریخ و فرهنگ قم صفحه 136

1- 1 . ریاض العلماء، 2/284.

2- 2 . تاریخ دار الایمان قم ، محمد تقی بیک ارباب ، ص 96 .

3- 3 . تکیه های اصفهان، در آغاز محل زندگی و خانقاه یک عارف و یا محل گردهمایی گروهی از درویشان بود. دایره المعارف تشیع ، ماده «تکیه».

قاضی سعید از طرف شاه مأمور گردید که از وجوه حلال و بی شبهه، املاک و آبادی های مرغوب خریداری و بر تکیه مزبور وقف نماید.(1) (2)

تکیه فیض ظاهرا در تخت فولاد بوده و میرزا مؤمن شهرستانی ماده تاریخ آن را چنین گفته:

چون ساخت شهنشاه جهان تکیه فیض شد اهل صلاح را مکان تکیه فیض

مؤمن، پی تاریخ سال اتمامش گفت خالی است ز نامقیدان تکیه فیض(3)

بخش پنجم: آثار

قاضی سعید بیش از چهل اثر از خود به یادگار گذارده است . آثار قاضی سعید را می توان به دو دوره تقسیم کرد.

دوره اول: از آغاز رشد و نمو علمی تا رسیدن به سی سالگی (یعنی از سال 1049 تا 1079 ه ق) در این دوره ، قاضی سعید علاوه بر تحصیلِ علم ، به سرودن اشعار و نگاشتن آثار پارسی اشتغال داشته است . بیش تر اشعار قاضی مربوط به این دوران است . که نمونه آن مکاتبه منظوم با استادش فیاض لاهیجی، مثنوی خورشید و مه پاره و مثنوی بت خانه سومنات است. تنظیم دیوان نیز محصول همین دوره از زندگی وی است که توضیح آن بعدا خواهد آمد.

آثار طبی که ایشان دراین دوره نوشته اند ، عبارتند از: رساله تشریح عظام الراسی و الفک الاعلی.

قاضی در این دوره ، در مثنوی خورشید و مه پاره که در دهه سوم عمرش سروده، تصریح می کند که کار او شاعری نیست؛بلکه او استاد علوم طبیعی و الهی و