زیور هستی صفحه 113

مقدمه

انسان کامل به حکم آیه شریفه «و علّم آدم الاسماء کلّها»(1) مظهر جمیع اسمای حسنا و صفات علیای حق جل و علا و در دار خلقت، مرتبه ظهور آنهاست. و به حکم حدیث شریف «ان الله تعالی خلق آدم علی صورته»(2) عکس معبود در او افتاده و مسجود ملائکه گردیده است. از همین رو، انسان نیز به خدایی حق _ تبارک و تعالی _ اقرار کرد: «الست بربکم فقالوا بلی»(3).

بنابر این چنین وجود مبارکی، برزخ بین وجوب و امکان، مظهر اسمای حسنا، نور خدا در آسمانها و زمین و کون جامع و...گردید. و همان گونه که خود سرّ الهی است، کلامش نیز سر کلام الله است.

صحیفه ای که پیش روی دارید، تفسیری بر قصیده «نورین نیّرین حضرت فاطمه زهرا و فاطمه معصومه علیهاالسلام »سروده امام خمینی است و

1- 1. سوره بقره: 2، آیه 31.
2- 2. «الکافی» ج 1، ص 134، ح 4، از رسول اکرم علیهاالسلام .
3- 3. سوره اعراف: 7، آیه 172.