زیور هستی صفحه 130

2. اشرف بودن معلول از علت خویش؛

3. وجود موجودی اعلا و اشرف از باری تعالی.

هر سه مورد محال است. پس ممکناتِ اشرف قبل از ممکناتِ اخس وجود یافته و واسطه فیض الهی شده اند و این است منظور حضرت امام قدس سره از اینکه می گوید:

ممکن امّا نمود هستی از وی ممکن امّا ز ممکنات فزونتر

مظاهر نور حق

وین نه عجب زانکه نور اوست ز زهرا نور وی از حیدر است و او ز پیمبر

نور خدا در رسول اکرم پیدا کرد تجلی ز وی به حیدر صفدر

وز وی تابان شده به حضرت زهرا اینک ظاهر ز دخت موسی جعفر

آنچه در مدح حضرت فاطمه معصومه علیهاالسلام ، بنت موسی بن جعفر علیه السلام گفته شد، تنها شمه ای از فضایل ایشان بود؛ زیرا در او نوری است که همان نور رسول اکرم صلی الله علیه و آله است.

قبلاً گفتیم که به حکم آیه شریفه «اللّه نور السموات والارض»،(1) ذات مقدس، نور است. بنابراین، «ظاهرٌ بذاته و مظهر لغیره»(2) است. همچنین