زیور هستی صفحه 151

اکرم صلی الله علیه و آله ساطع شده است. چنین وجودی از ابتدای خلقت نه وجود داشت و نه پس از آن خواهد آمد:

نه آرد نه آورده یزدان داور به قدر و به قیمت چو زهرای أزهر

زیرا کوثری است که از نور خاتم الانبیاء صلی الله علیه و آله خلق شده و همسر و کفو حضرت علی علیه السلام و مادر سایر معصومین علیهماالسلام است.(1) خداوند معصومه اش را به نور فاطمه علیهاالسلام آراست؛ حال چگونه ممکن است انسانی پا به عرصه وجود بگذارد که در شأن و رتبه با این دو بزرگوار برابری کند! حاشا و کلاّ چنین چیزی امکان پذیر نیست.

بحث دیگری که حضرت امام قدس سره در این ابیات آن را بیان فرموده اند، این است که _ همان طور که قبلاً گفتیم _ انسان کامل مظهر آیه شریفه «و علّم آدم الاسماء کلها»(2) است؛ به عبارت دیگر، «خلیفه الله» جامع جمیع اسماء الله است. پس حق، جل و علا، مطابق برهان و قرآن علیم است. آیه شریفه می فرماید: «واللّه بکل شی ءٍ علیم»(3). و براساس آن، حق تعالی احاطه علمی بر جمیع ماسوا دارد.

آیات مذکور باید مظهری در افراد انسانی داشته باشد که علمش اتم علوم است. اسمای الهی که معرف صفات جمال و جلال است، به

1- 1. اشاره به بخشی زیارت نامه حضرت فاطمه علیهاالسلام است: «حبیبه المصطفی و قرینه المرتضی و سیده النساء و مبشره الاولیاء حلیفه الورع و الزهد و تفاحه الفردوس و الخلد التی شرفت مولدها بنساء الجنه و سَللْتَ منها انوار الائمه...». («بحارالانوار» ج 97، ص 199، ح 20)
2- 2. سوره بقره: 2، آیه 31.
3- 3. سوره تغابن: 64، آیه 11.