زیور هستی صفحه 160

«سیده النساء العالمین»(1) و «تفاحه الفردوس والخلد التی شرفت مولدها بنساء الجنه»(2) شده است. این هم شامل دنیا و هم شامل آخرت است؛ هر آنچه در آسمان و زمین است، ریزه خواران سفره آن حضرت هستند و رضای خدا در گرو رضای اوست. بنابراین، خشنودی آنان مجوز ورود به بهشت(3) و غضبشان باعث هلاکت و افتادن در آتش جهنم است؛ زیرا حضرت محمد صلی الله علیه و آله فرمود: «یؤمنی ما یؤلمهم و یحزننی ما یحزنهم».(4)

حال که خاک قم و مدینه چنین نوری را در برگرفته، عزت و شرافت یافته و کعبه آمال شیعیان گشته است.

قم و عرش الهی

عرصه قم غیرت بهشت بَرین است بلکه بهشتش یَساولی است برابر

زیبد اگر خاک قم به «عرش» کند فخر شاید اگر «لوح» را بیابد همسر

1- 1. «مفاتیح الجنان» ص 628.
2- 2. همان، ص 631.
3- 3. در حدیث آمده است: «ان الله تبارک و تعالی یغضب بغضب فاطمه و یرضی لرضاها». همچنین امام صادق(ع) فرمود: «الا ان الله حرماً و هو مکّه الا ان لرسول الله حرماً و هو المدینه الا ان لامیر المؤمنین حرماً و هو الکوفه الا ان حرمی و حرم ولدی من بعدی قم. الا ان قم. کوفه صغیره الا ان للجنه ثمانیه ابواب ثلث منها الی قم تقبض فیها امرأه هی من ولدی و اسمها فاطمه بنت موسی تدخل بشفاعتها شیعتی الجنه باجمعهم». (مجالس المؤمنین، ج1، ص 83 و بحارالانوار،ج6، ص 228، ج 59)
4- 4. «التحصین لابن طاوس» ص 634؛ «حدیث شریف کسا».