زیور هستی صفحه 28

تو از آفرینشم آن است که خودت را در هر چیزی به من بشناسانی».

توجه به جلوات الهی و تدبر در آیات ربوبی، یک مرتبه از شناخت است و روی گرداندن از آثار حق و دل سپردن به حقیقت مظاهر و بُعد نورانی و غیبی آثار پروردگار، مرتبه والاتری از معرفه الله به شمار می رود که در خور کاملان وادی تجرید و واصلان عرصه توحید می باشد. از این رو، آن کشتی نجات رهروان و مصباح هدایت عارفان، فرمود: «إِلهی تَرَدُّدِی فِی الاْثارِ یُوجِبُ بُعْدَ الْمَزارِ... إِلهی أَمَرْتَ بِالرُّجُوعِ إِلَی الاْآثارِ فَارْجِعْنِی إِلَیْکَ بِکِسْوَهِ الاْءَنْوارِ و َهِدایَهِ الاْءِسْتِبْصار؛(1) بارالها! توجه من به آثار راه وصول را بر من دور می گرداند... خدایا! برای شناختت مرا به رجوع به آثارت امر کردی، اما مرا با تجلّیات انوار و هدایت مشاهده، به سوی خودت رهنمون باش».

5. مظهر سرّ مختفی

(5) جلوه تو نور ایزدی را مَجْلی عصمت تو سرّ مختفی را مَظهَر

ترجمه:

(5) ظهور تو تجلی بخش نور خداوندی است و عصمت و پاکی تو جلوه گر سرّ پوشیده و راز نهان الهی است.

شرح و تحلیل:

وجود منوّر حضرت معصومه علیهاالسلام در حقیقت، تجلّی گاه نور ایزدی