زیور هستی صفحه 94

که کسی که دین و دانش به او نرسیده باشد، باقی نمی ماند».

«ل_وح» صحیفه نفس است که محل ارتسام صور اشیا است و همان گونه که به وسیله قلم مادی در لوح حسّی، نقوش عینی ترسیم می شود، به موجب عقل اوّل که قلم اعلاست، صور اشیا به شکل کلی، در نفوس ناطقه کلیه که قلب عالم اند، نقش می بندد و چون صور آن از هر گونه تغییر و تبدیل محفوظ و مصون است، آن را «لوح محفوظ» می گویند.(1)

شهر قم، سرزمین قداست یافته از وجود مقدس حرم اهل بیت علیهم السلام ، حضرت فاطمه معصومه علیهاالسلام است که بهشت برین بدان رَشک می برد و به یمن جوشش چشمه سار علم و حکمت فاطمی در آن، به عرش ربوبی فخر می کند و بسان لوح محفوظ الهی لطایف و حقایق علم و بصیرت را بر صحیفه پاکش عیان ساخته و جای جای آن جلوه گر اندیشمندان سترگ دین و عالمان ربانی و تجلّی گاه حقیقت جویان بزم طهارت و دانایی است که با قلم اعلای ولایی بر لوح نفوس مستعد و تشنه معرفت، نقش حقایق رحمانی می زنند؛ جلوه های مبارکی که یاد و نامشان و کلام و راهشان جاودانه می ماند و نقش ماندگارشان نمایانگر سیرت جمیل فاطمی و آثار گهربارشان فیضان برخاسته از کوثر زلال باطنی است؛ صاحبدلانی که ابواب علم و حکمت را با مفتاح آسمانی عالمه عصمت و کریمه اهل طهارت علیهم السلام گشوده اند و آسمان قم را با