- دیباچه 1
- اشاره 3
- پیش گفتار 3
- سال شمار 6
- فصل اول: ویژگی های فردی 7
- اشاره 7
- 1. اصالت خانوادگی 8
- 3. دوران کودکی و نوجوانی 8
- 2. ولادت 8
- 4. ازدواج 10
- فصل دوم: ویژگی های شخصیتی 12
- اشاره 12
- اشاره 13
- ب) جامعیت 13
- الف) هوش و استعداد 13
- 1. ویژگی های فردی 13
- ج) عبادت 14
- د) ارادت عملی به خاندان پیامبر صلی الله علیه و آله وسلم 15
- ه) خودسازی و صفات پسندیده اخلاقی 17
- ز) آزاداندیشی 19
- و) دقت و پشتکار 19
- 2. ویژگی های خانوادگی 20
- ح) بهره گیری از فرصت ها 20
- 3. ویژگی های اجتماعی 22
- الف) خوش رفتاری 22
- اشاره 22
- ب) مهربانی و فروتنی 24
- ج) کمک به دیگران 24
- د) پیوند با توده مردم 25
- فصل سوم: شخصیت علمی 27
- اشاره 27
- 1. آغاز تحصیلات 28
- 2. تحصیلات حوزوی 29
- 3. مقام علمی 31
- 4. ویژگی های تدریس 32
- 5. استادان 34
- 6. شاگردان 35
- 7. آثار و نگاشته ها 36
- 8. معرفی برخی آثار 37
- فصل چهارم: اندیشه ها 40
- اشاره 40
- 1. اندیشه کلامی 41
- 2. هدف نهایی از دانش اندوزی 42
- 3. اندیشه فرهنگی 43
- اشاره 45
- 4. بینش سیاسی 45
- الف) اهمیت طرح حکومت اسلامی 46
- ب) پیوند دین و حکومت اسلامی 47
- ج) نه شرقی، نه غربی؛ حکومت اسلامی 48
- د) حکومت اسلامی جهانی 50
- فصل پنجم: زندگی سیاسی 52
- اشاره 52
- 1. فعالیت سیاسی از آغاز تا قیام 15 خرداد 1342 53
- 2. فعالیت سیاسی از قیام 15 خرداد تا واقعه کاپیتولاسیون 54
- 3. فعالیت سیاسی از واقعه کاپیتولاسیون تا دستگیری 63
- 4. آزادی مشروط و اقامت چند روزه در قم 66
- 5. تبعید به ترکیه 68
- 6. تبعید به عراق 71
- 7. سکونت در نجف اشرف و ادامه فعالیت سیاسی 74
- 8. فعالیت در ایام حج 77
- 9. برخورد با حزب بعث عراق و دستگیری در نجف اشرف 78
- 10. موضع گیری سیاسی 81
- 11.ارتباط با خواص و پیوند با نیروهای مبارز ایران، عراق ودیگر کشورها 83
- اشاره 85
- فصل ششم: شهادت 85
- 2. پرواز به سرای جاودان 87
- 1. خواب شگفت انگیز 87
- 3. انتشار خبر شهادت و تعطیلی حوزه علمیه نجف اشرف 92
- 4. اشک ریختن امام خمینی رحمه الله با مرثیه اهل بیت علیهم السلام 92
- 5. نظر پزشک و پیشنهاد کالبد شکافی 93
- 7. شام غریبان 94
- 6. دلداری دادن به مادر داغدیده و همسر مصیبت زده 94
- 8. تشییع جنازه و خاک سپاری 95
- 9. وصیت نامه 98
- الف) برپایی مجالس یاد بود و بزرگداشت در نجف اشرف 99
- اشاره 99
- 10. بازتاب های شهادت 99
- ب) امام خمینی رحمه الله و شهادت فرزند 101
- ج) برپایی مجالس یادبود و بزرگداشت در قم 102
- د) بازتاب خبر شهادت در ایران 104
- ه ) بازتاب خبر شهادت در خارج از ایران 106
- و) واکنش رژیم شاه 107
- ز) واکنش شاه 109
- ح) بازتاب شهادت در رسانه ها و مطبوعات داخلی و خارجی 110
- ط.) مراسم چهلمین روز شهادت 112
- 11. اهداف رژیم شاه از شهادت حاج آقا مصطفی 115
- اشاره 117
- فصل هفتم: پی آمدهای شهادت 117
- 1. گسترش نفوذ و محبوبیت امام خمینی رحمه الله 118
- 2. تثبیت رهبری امام خمینی رحمه الله 118
- 4. بیداری روز افزون مردم و حضور در صحنه 119
- 3. آشکار شدن ماهیت ضد اسلامی رژیم شاه 119
- 5. زمینه سازی قیام 19 دی مردم قم 120
- 6. سرعت یافتن روند انقلاب اسلامی 120
- 8. اثرگذاری در جنبش مقاومت اسلامی فلسطین و لبنان 121
- 7. ایجاد وحدت و یکپارچگی در میان نیروهای مخالف رژیم شاه 121
- فصل هشتم: شهید مصطفی خمینی رحمه الله در نگاه بزرگان 123
- اشاره 123
- 1. امام خمینی رحمه الله 124
- 2. مقام معظم رهبری 125
- 3. حجت الاسلام والمسلمین حاج سید احمد خمینی رحمه الله 126
- 5. آیت اللّه حاج شیخ محمد فاضل لنکرانی «دام ظله» 127
- 4. آیت اللّه حاج سید رضا بهاء الدینی رحمه الله 127
- 6. آیت اللّه احمد جنتی «دام ظله» 128
- 7. آیت اللّه شیخ جعفر سبحانی «دام ظله» 128
- 8. حجت الاسلام و المسلمین هاشمی رفسنجانی «دام ظله» 129
- اشاره 130
- فصل نهم: برگزیده ادب فارسی 130
- 1. متون ادبی 131
- سپیده گشای انقلاب 131
- 2. اشعار 135
- اشاره 136
- فصل دهم: همراه با برنامه سازان 136
- پیشنهاد کلی (بایدها و نبایدهای کلی برنامه سازی) 137
- پیشنهادهای برنامه ای و موضوع های برنامه سازی 137
- پرسش های مسابقه ای 138
- پرسش های مردمی 139
- پرسش های کارشناسی 140
- کتاب نامه 142
ص:50
داراست، به خلاف قانون های دیگر ملت ها که در احکام فردی و معنوی ناتمامند، تا چه رسد به امور دنیای آنان.(1)
او درباره همکاری با حکومت های ستم پیشه بیان داشته است:
سرّ این که پذیرش امور حکومتی از سوی حاکمان ستم، حرام است، مگر در موارد خاص، این است که حکومت عادل، سرچشمه همه خوبی های دنیا و آخرت است و حکومت ستم، سرچشمه همه بدی هاست. بنابراین، به حکم عقل لازم است که حکومت ستم هرچند با مبارزه منفی، سرنگون و به جای آن حکومت عدل تشکیل گردد. پس از دقت و درنگ همین نکته از روایات باب نیز استفاده می شود.(2)
بازداری شدید معصومان علیهم السلام از پذیرش ولایت و حکومت از سوی حکومت های ستم و هم چنین یاری آنان، به سبب گرایش ائمه به از بین بردن حکومت ستم و برانگیختن ملت مسلمان به تشکیل حکومت حق است.(3)
ج) نه شرقی، نه غربی؛ حکومت اسلامی
ج) نه شرقی، نه غربی؛ حکومت اسلامی
حاج آقامصطفی رحمه الله همکاری با افرادی را که به اسلام پای بند نبودند و یا مبارزه آنان برای رسیدن به هدف های غیراسلامی بود، نمی پذیرفت و از سرزنش دیگران بیمی به خود راه نمی داد.
و از هرگونه همکاری و همراهی با کمونیست های ایرانی که سرلوحه برنامه هایشان، دین زدایی بود و نیز با مارکسیست ها که شعارشان در مبارزه با
1- حوزه، ش 81 _ 82، ص 287.
2- حوزه، ش 81 _ 82، ص 288.
3- حوزه، ش 81 _ 82، ص 288.