- دیباچه 1
- اشاره 3
- پیش گفتار 3
- سال شمار 6
- اشاره 7
- فصل اول: ویژگی های فردی 7
- 2. ولادت 8
- 1. اصالت خانوادگی 8
- 3. دوران کودکی و نوجوانی 8
- 4. ازدواج 10
- اشاره 12
- فصل دوم: ویژگی های شخصیتی 12
- اشاره 13
- ب) جامعیت 13
- الف) هوش و استعداد 13
- 1. ویژگی های فردی 13
- ج) عبادت 14
- د) ارادت عملی به خاندان پیامبر صلی الله علیه و آله وسلم 15
- ه) خودسازی و صفات پسندیده اخلاقی 17
- و) دقت و پشتکار 19
- ز) آزاداندیشی 19
- 2. ویژگی های خانوادگی 20
- ح) بهره گیری از فرصت ها 20
- اشاره 22
- 3. ویژگی های اجتماعی 22
- الف) خوش رفتاری 22
- ب) مهربانی و فروتنی 24
- ج) کمک به دیگران 24
- د) پیوند با توده مردم 25
- فصل سوم: شخصیت علمی 27
- اشاره 27
- 1. آغاز تحصیلات 28
- 2. تحصیلات حوزوی 29
- 3. مقام علمی 31
- 4. ویژگی های تدریس 32
- 5. استادان 34
- 6. شاگردان 35
- 7. آثار و نگاشته ها 36
- 8. معرفی برخی آثار 37
- اشاره 40
- فصل چهارم: اندیشه ها 40
- 1. اندیشه کلامی 41
- 2. هدف نهایی از دانش اندوزی 42
- 3. اندیشه فرهنگی 43
- 4. بینش سیاسی 45
- اشاره 45
- الف) اهمیت طرح حکومت اسلامی 46
- ب) پیوند دین و حکومت اسلامی 47
- ج) نه شرقی، نه غربی؛ حکومت اسلامی 48
- د) حکومت اسلامی جهانی 50
- اشاره 52
- فصل پنجم: زندگی سیاسی 52
- 1. فعالیت سیاسی از آغاز تا قیام 15 خرداد 1342 53
- 2. فعالیت سیاسی از قیام 15 خرداد تا واقعه کاپیتولاسیون 54
- 3. فعالیت سیاسی از واقعه کاپیتولاسیون تا دستگیری 63
- 4. آزادی مشروط و اقامت چند روزه در قم 66
- 5. تبعید به ترکیه 68
- 6. تبعید به عراق 71
- 7. سکونت در نجف اشرف و ادامه فعالیت سیاسی 74
- 8. فعالیت در ایام حج 77
- 9. برخورد با حزب بعث عراق و دستگیری در نجف اشرف 78
- 10. موضع گیری سیاسی 81
- 11.ارتباط با خواص و پیوند با نیروهای مبارز ایران، عراق ودیگر کشورها 83
- فصل ششم: شهادت 85
- اشاره 85
- 1. خواب شگفت انگیز 87
- 2. پرواز به سرای جاودان 87
- 4. اشک ریختن امام خمینی رحمه الله با مرثیه اهل بیت علیهم السلام 92
- 3. انتشار خبر شهادت و تعطیلی حوزه علمیه نجف اشرف 92
- 5. نظر پزشک و پیشنهاد کالبد شکافی 93
- 7. شام غریبان 94
- 6. دلداری دادن به مادر داغدیده و همسر مصیبت زده 94
- 8. تشییع جنازه و خاک سپاری 95
- 9. وصیت نامه 98
- الف) برپایی مجالس یاد بود و بزرگداشت در نجف اشرف 99
- 10. بازتاب های شهادت 99
- اشاره 99
- ب) امام خمینی رحمه الله و شهادت فرزند 101
- ج) برپایی مجالس یادبود و بزرگداشت در قم 102
- د) بازتاب خبر شهادت در ایران 104
- ه ) بازتاب خبر شهادت در خارج از ایران 106
- و) واکنش رژیم شاه 107
- ز) واکنش شاه 109
- ح) بازتاب شهادت در رسانه ها و مطبوعات داخلی و خارجی 110
- ط.) مراسم چهلمین روز شهادت 112
- 11. اهداف رژیم شاه از شهادت حاج آقا مصطفی 115
- فصل هفتم: پی آمدهای شهادت 117
- اشاره 117
- 2. تثبیت رهبری امام خمینی رحمه الله 118
- 1. گسترش نفوذ و محبوبیت امام خمینی رحمه الله 118
- 4. بیداری روز افزون مردم و حضور در صحنه 119
- 3. آشکار شدن ماهیت ضد اسلامی رژیم شاه 119
- 6. سرعت یافتن روند انقلاب اسلامی 120
- 5. زمینه سازی قیام 19 دی مردم قم 120
- 8. اثرگذاری در جنبش مقاومت اسلامی فلسطین و لبنان 121
- 7. ایجاد وحدت و یکپارچگی در میان نیروهای مخالف رژیم شاه 121
- اشاره 123
- فصل هشتم: شهید مصطفی خمینی رحمه الله در نگاه بزرگان 123
- 1. امام خمینی رحمه الله 124
- 2. مقام معظم رهبری 125
- 3. حجت الاسلام والمسلمین حاج سید احمد خمینی رحمه الله 126
- 5. آیت اللّه حاج شیخ محمد فاضل لنکرانی «دام ظله» 127
- 4. آیت اللّه حاج سید رضا بهاء الدینی رحمه الله 127
- 7. آیت اللّه شیخ جعفر سبحانی «دام ظله» 128
- 6. آیت اللّه احمد جنتی «دام ظله» 128
- 8. حجت الاسلام و المسلمین هاشمی رفسنجانی «دام ظله» 129
- اشاره 130
- فصل نهم: برگزیده ادب فارسی 130
- 1. متون ادبی 131
- سپیده گشای انقلاب 131
- 2. اشعار 135
- فصل دهم: همراه با برنامه سازان 136
- اشاره 136
- پیشنهاد کلی (بایدها و نبایدهای کلی برنامه سازی) 137
- پیشنهادهای برنامه ای و موضوع های برنامه سازی 137
- پرسش های مسابقه ای 138
- پرسش های مردمی 139
- پرسش های کارشناسی 140
- کتاب نامه 142
ص:52
می کوشیدند با نام همکاری در مبارزه با شاه، روحانیان را با خود همراه کنند تا از این راه به امام رحمه الله نزدیک شوند.
بازدارنده مهم راه نفوذ و رشد این شیوه تفکر در حوزه، آقامصطفی خمینی بود. او با مطالعه نوشته های آنان و گفت وگو با رهبرانشان، به انحراف این فکر از اسلام، فقاهت و ولایت پی برد. او ماهیت این گروه را بر امام رحمه الله آشکار ساخت و طلاب مبارز نجف را از پی آمدهای ناگوار همراهی با این افراد، برحذرداشت. گذشت زمان نشان داد که لیبرال ها پس از پیروزی نهضت، خط فکری امام رحمه الله را نپذیرفتند و در برابر اندیشه های والای او ایستادند و آن را ارتجاعی و کهنه خواندند. اگر امام خمینی رحمه الله قاطعانه در برابر افراد لیبرال غرب زده نمی ایستاد و آنان را از صحنه سیاسی و فکری انقلاب اسلامی دور نمی کرد، شاید امروز انقلاب را سرنوشتی دیگر بود.(1)
د) حکومت اسلامی جهانی
د) حکومت اسلامی جهانی
شهید آقامصطفی خمینی رحمه الله دارای آرمان های بلند بود و اندیشه و کوشش او به مرزهای ایران محدود نمی شد. همان گونه که فکر رهایی مردمان ایران را داشت، در پشتیبانی دیگر محرومان جهان نیز، احساس تکلیف می کرد و رهایی مستضعفان را از چنگال استثمار و استعمارگران شرق و غرب از رسالت های هر مسلمان برمی شمرد.
او انقلاب اسلامی را ویژه مرزهای ایران نمی دانست و بر این باور بود که مرزهای جغرافیایی نباید مسلمانان را از یکدیگر جدا کند و باید تا هرجا که
1- حوزه، ش 81 _ 82، صص 329 _ 334.