- دیباچه 1
- اشاره 3
- پیش گفتار 3
- سال شمار 6
- اشاره 7
- فصل اول: ویژگی های فردی 7
- 1. اصالت خانوادگی 8
- 2. ولادت 8
- 3. دوران کودکی و نوجوانی 8
- 4. ازدواج 10
- اشاره 12
- فصل دوم: ویژگی های شخصیتی 12
- اشاره 13
- الف) هوش و استعداد 13
- ب) جامعیت 13
- 1. ویژگی های فردی 13
- ج) عبادت 14
- د) ارادت عملی به خاندان پیامبر صلی الله علیه و آله وسلم 15
- ه) خودسازی و صفات پسندیده اخلاقی 17
- و) دقت و پشتکار 19
- ز) آزاداندیشی 19
- 2. ویژگی های خانوادگی 20
- ح) بهره گیری از فرصت ها 20
- اشاره 22
- 3. ویژگی های اجتماعی 22
- الف) خوش رفتاری 22
- ج) کمک به دیگران 24
- ب) مهربانی و فروتنی 24
- د) پیوند با توده مردم 25
- فصل سوم: شخصیت علمی 27
- اشاره 27
- 1. آغاز تحصیلات 28
- 2. تحصیلات حوزوی 29
- 3. مقام علمی 31
- 4. ویژگی های تدریس 32
- 5. استادان 34
- 6. شاگردان 35
- 7. آثار و نگاشته ها 36
- 8. معرفی برخی آثار 37
- فصل چهارم: اندیشه ها 40
- اشاره 40
- 1. اندیشه کلامی 41
- 2. هدف نهایی از دانش اندوزی 42
- 3. اندیشه فرهنگی 43
- 4. بینش سیاسی 45
- اشاره 45
- الف) اهمیت طرح حکومت اسلامی 46
- ب) پیوند دین و حکومت اسلامی 47
- ج) نه شرقی، نه غربی؛ حکومت اسلامی 48
- د) حکومت اسلامی جهانی 50
- فصل پنجم: زندگی سیاسی 52
- اشاره 52
- 1. فعالیت سیاسی از آغاز تا قیام 15 خرداد 1342 53
- 2. فعالیت سیاسی از قیام 15 خرداد تا واقعه کاپیتولاسیون 54
- 3. فعالیت سیاسی از واقعه کاپیتولاسیون تا دستگیری 63
- 4. آزادی مشروط و اقامت چند روزه در قم 66
- 5. تبعید به ترکیه 68
- 6. تبعید به عراق 71
- 7. سکونت در نجف اشرف و ادامه فعالیت سیاسی 74
- 8. فعالیت در ایام حج 77
- 9. برخورد با حزب بعث عراق و دستگیری در نجف اشرف 78
- 10. موضع گیری سیاسی 81
- 11.ارتباط با خواص و پیوند با نیروهای مبارز ایران، عراق ودیگر کشورها 83
- اشاره 85
- فصل ششم: شهادت 85
- 1. خواب شگفت انگیز 87
- 2. پرواز به سرای جاودان 87
- 4. اشک ریختن امام خمینی رحمه الله با مرثیه اهل بیت علیهم السلام 92
- 3. انتشار خبر شهادت و تعطیلی حوزه علمیه نجف اشرف 92
- 5. نظر پزشک و پیشنهاد کالبد شکافی 93
- 6. دلداری دادن به مادر داغدیده و همسر مصیبت زده 94
- 7. شام غریبان 94
- 8. تشییع جنازه و خاک سپاری 95
- 9. وصیت نامه 98
- 10. بازتاب های شهادت 99
- الف) برپایی مجالس یاد بود و بزرگداشت در نجف اشرف 99
- اشاره 99
- ب) امام خمینی رحمه الله و شهادت فرزند 101
- ج) برپایی مجالس یادبود و بزرگداشت در قم 102
- د) بازتاب خبر شهادت در ایران 104
- ه ) بازتاب خبر شهادت در خارج از ایران 106
- و) واکنش رژیم شاه 107
- ز) واکنش شاه 109
- ح) بازتاب شهادت در رسانه ها و مطبوعات داخلی و خارجی 110
- ط.) مراسم چهلمین روز شهادت 112
- 11. اهداف رژیم شاه از شهادت حاج آقا مصطفی 115
- اشاره 117
- فصل هفتم: پی آمدهای شهادت 117
- 2. تثبیت رهبری امام خمینی رحمه الله 118
- 1. گسترش نفوذ و محبوبیت امام خمینی رحمه الله 118
- 4. بیداری روز افزون مردم و حضور در صحنه 119
- 3. آشکار شدن ماهیت ضد اسلامی رژیم شاه 119
- 6. سرعت یافتن روند انقلاب اسلامی 120
- 5. زمینه سازی قیام 19 دی مردم قم 120
- 8. اثرگذاری در جنبش مقاومت اسلامی فلسطین و لبنان 121
- 7. ایجاد وحدت و یکپارچگی در میان نیروهای مخالف رژیم شاه 121
- اشاره 123
- فصل هشتم: شهید مصطفی خمینی رحمه الله در نگاه بزرگان 123
- 1. امام خمینی رحمه الله 124
- 2. مقام معظم رهبری 125
- 3. حجت الاسلام والمسلمین حاج سید احمد خمینی رحمه الله 126
- 4. آیت اللّه حاج سید رضا بهاء الدینی رحمه الله 127
- 5. آیت اللّه حاج شیخ محمد فاضل لنکرانی «دام ظله» 127
- 6. آیت اللّه احمد جنتی «دام ظله» 128
- 7. آیت اللّه شیخ جعفر سبحانی «دام ظله» 128
- 8. حجت الاسلام و المسلمین هاشمی رفسنجانی «دام ظله» 129
- اشاره 130
- فصل نهم: برگزیده ادب فارسی 130
- 1. متون ادبی 131
- سپیده گشای انقلاب 131
- 2. اشعار 135
- فصل دهم: همراه با برنامه سازان 136
- اشاره 136
- پیشنهاد کلی (بایدها و نبایدهای کلی برنامه سازی) 137
- پیشنهادهای برنامه ای و موضوع های برنامه سازی 137
- پرسش های مسابقه ای 138
- پرسش های مردمی 139
- پرسش های کارشناسی 140
- کتاب نامه 142
ص:84
با منحرفان، فرصت طلبان، بی دینان و چپ نماها نباید هم سو و هم جهت شد؛ همه این گروه ها در حذف شاه هم فکر و هم عقیده بودند، ولی در انگیزه های اصولی حرکت، هدف ها و مسیرها، تفاوت اصولی داشتند.
او در موضع اصولی خود از جاذبه و دافعه ای با معیارهای اسلامی بهره مند بود و می کوشید با گروه هایی که هدفی دیگر را دنبال می کنند، سازش و همراهی نکند. در راستای همین سیاست بود که، وی با رژیم بعثی عراق همکاری نمی کرد، اگرچه در حذف شاه هم عقیده بودند. او هم چنین با لیبرال ها، چپ ها و چپ نماها و فرصت طلبانی هم چون تیمور بختیار همکاری نمی کرد، هرچند همه این افراد، مورد غضب شاه و در هدفِ «مبارزه با شاه» هم فکر بودند.
حاج آقا مصطفی در مصاحبه ای با هفته نامه لوموند، در نجف در پاسخ به این پرسش خبرنگار که آیا حاضرید با کمونیست ها برای براندازی رژیم شاه متحد شوید، گفته بود:
ما احتیاج به هیچ یک از عناصر غیر مسلمان نداریم؛ ما با اتکا به خدا و یاری مردم مسلمان ایران بر رژیم شاه پیروز خواهیم شد.(1)
از آن جا که او مبارزی هدفدار بود و مبارزه را برای پیروزی اسلام می خواست، اگر احساس می کرد کسی از حوزه دین خارج شده یا نسبت به شریعت بی تفاوت شده است، رابطه اش را با او قطع می کرد.(2)
1- مجموعه مقالات، ص 114.
2- ستاره صبح انقلاب، ص 99.