- دیباچه 1
- پیش گفتار 2
- فصل اول: امامت 3
- اشاره 3
- اشاره 3
- 1. دلایل نیاز به امام 3
- بخش اول: مباحث کلامی 3
- 3. تعیین امام 5
- 2. عصمت امام 5
- فصل دوم: معاد 7
- اشاره 7
- 1. مفهوم اجل، و اقسام آن 7
- 2. حقیقت مرگ 9
- 3. موت، سبب انتقال روح 13
- 4. کشف حقایق هنگام مرگ 14
- 5. ارتباط مردگان با خویشان 15
- 6. چگونگی برانگیخته شدن انسان ها در قیامت 17
- 7. صراط 19
- 8. تجسم عمل 20
- 9. تجسم ارواح در برزخ 22
- فصل سوم: اسماء حسنی 24
- 1. معنای «اسماء حسنی» و چگونگی دست یافتن به آن 24
- اشاره 24
- 2. حد اسماء و اوصاف خدای تعالی 26
- 3. دسته بندی صفات خدای تعالی 28
- 4. معنای اسم اعظم 30
- 5. تعداد اسماء حسنی در قرآن کریم 31
- 1. مقصود از شفاعت چیست؟ 33
- فصل چهارم: شفاعت 33
- اشاره 33
- 2. شفاعت تکوینی و شفاعت تشریعی 36
- 3. رابطه شفاعت با عدالت خداوند 37
- 4. عدم ملازمه شفاعت با تغییر علم و اراده خداوند 39
- 5. شفاعت و جرئت یافتن مردم بر معصیت 40
- 6. شفاعت شوندگان 42
- 7. شفاعت کنندگان 43
- 8. قلمرو تأثیر شفاعت 45
- فصل پنجم: رجعت 47
- 1. ارتباط روز قیامت و رجعت و روزگار ظهور حضرت مهدی عج الله تعالی فرجه الشریف 47
- اشاره 47
- 2. نظر منکرین رجعت و ردّ دیدگاه آنان 49
- 1. چرایی اهمیت پرداختن به موضوع ابلیس یا شیطان 53
- اشاره 53
- فصل ششم: شیطان 53
- 2. ارتباط خلقت شیطان با مسئله شرّ 56
- 3. چرایی خلقت شیطان 57
- 4. آموزه های داستانی آدم و شیطان 59
- 5. حقیقت و ماهیت شیطان از نظر قرآن 60
- اشاره 60
- منافات نداشتن تصرف شیطان با اختیار انسان 61
- اشاره 67
- بخش دوم: دین پژوهی 67
- 1. تفاوت دین با قانون اجتماعی 67
- 2. انطباق معارف دین با مصالح انسان 69
- 3. فطری بودن دین 71
- 4. فواید دین 73
- 5. نقش دین در اجتماع 74
- 6. نیازمندی جامعه به مقررات دینی 75
- 7. پدید آمدن اختلاف میان افراد در جامعه 79
- 8. راه صحیح رفع اختلاف در جوامع انسانی 81
- 9. رابطه افکار و عقاید با عمل ومسئله خرافه 82
- 10. خرافه پرستی در تمدن و اجتماع امروزی و راهکار قرآن برای مبارزه با آن 84
- 11. نفی تقلید در پیروی از دین 88
- 1. تاریخچه آزادی و منشأ آن 90
- فصل اول: آزادی 90
- بخش سوم: فرهنگی و اجتماعی 90
- اشاره 90
- اشاره 90
- 2. معنای آزادی در غرب و اسلام 91
- 3. آزادی عقیده یا آزادی اظهار عقیده؟ 93
- 4. منافات نداشتن آزادی و حریت فطری با محدودیت آزادی فردی 94
- 5. قلمرو محدودیت آزادی 97
- 6. ارتباط آزادی تکوینی و آزادی تشریعی 98
- 7. جایگاه اختیار انسان در برابر علل و اسباب طبیعی 99
- اشاره 104
- فصل دوم: اجتماعی بودن دین اسلام 104
- 1. مقصود از اجتماعی بودن دین اسلام 104
- 2. اصالت فرد و جامعه از دیدگاه اسلام 106
- 3. راه تحول و تکامل در جامعه اسلامی 109
- 4. رابطه قوانین ثابت و متغیر اسلام با عصری بودن زندگی بشر 113
- فصل سوم: غیرت و تعصب 116
- اشاره 116
- 1. غیرت و تعصب از دیدگاه اسلام 116
- 2. نظر اسلام در به کاربردن غیرت و تعصب در دفاع چیست؟ 118
- اشاره 120
- فصل چهارم: زن در اسلام 120
- 1. جایگاه زن در ملت های عقب مانده 120
- 2. جایگاه زن در امت های پیش از اسلام 122
- 3. هویت زن در اسلام 124
- 4. موقعیت اجتماعی زن در اسلام 128
- 5. جایگاه زن در تمدن غربی 131
- اشاره 133
- بخش چهارم:آداب و اخلاق 133
- فصل اول: آداب 133
- 1. معنای ادب 133
- اشاره 133
- 2. تفاوت آداب و اخلاق 134
- 3. نگاه حداکثری اسلام به ابعاد ادب 135
- 4. ادب حضرت آدم علیه السلام 136
- 5. ادب در سیره حضرت ابراهیم علیه السلام 138
- 6. آداب انبیا در محاورات با قومشان 139
- فصل دوم: اخلاق 142
- 1. تعریف علم اخلاق و منشأ اخلاق آدمی 142
- اشاره 142
- 2. اصول اخلاق فاضله 144
- 3. راه رهایی از رذایل و کسب فضایل 145
- 4. نتیجه روگردانی از ذکر خدا 147
- 5. تأثیر نماز در دوری از فحشا و منکر 148
- 6. رابطه اعتقاد و خلق و عمل 153
- 7. ضمانت اخلاق در جامعه 154
- فصل سوم: آداب و اخلاق پیامبر اعظم صلی الله علیه و آله 157
- کتاب نامه 168
ص:61
فصل ششم: شیطان
اشاره
فصل ششم: شیطان
زیر فصل ها
1. چرایی اهمیت پرداختن به موضوع ابلیس یا شیطان
2. ارتباط خلقت شیطان با مسئله شرّ
3. چرایی خلقت شیطان
4. آموزه های داستانی آدم و شیطان
5. حقیقت و ماهیت شیطان از نظر قرآن
1. چرایی اهمیت پرداختن به موضوع ابلیس یا شیطان
1. چرایی اهمیت پرداختن به موضوع ابلیس یا شیطان
موضوع ابلیس نزد ما امری مبتذل و پیش پا افتاده شده که اعتنایی به آن نداریم جز اینکه روزی چند بار او را لعنت [می کنیم] و از شرش به خدا پناه می بریم و بعضی افکار پریشان خود را به این جهت که از ناحیه او است، تقبیح می کنیم[، ولی] باید دانست که این موضوع، موضوعی است بسیار قابل تأمل وشایان دقت و بحث. متأسفانه تا کنون درصدد برنیامده ایم که ببینیم قرآن کریم درباره حقیت این موجود عجیب که در عین اینکه از حواس ما غایب است و تصرفات عجیبی در عالم انسانیت دارد، چه می گوید و... چرا در شناختن این دشمن خانگی و درونی خود بی اعتناییم؟ دشمنی که از روز پیدایش بشر تا روزی که بساط زندگی اش برچیده می شود، بلکه حتی پس از مردنش هم دست از گریبان او برنمی دارد و تا در عذاب جاودانه دوزخش نیندازد، آرام نمی گیرد. آیا نباید فهمید این چه موجود عجیبی است که در عین اینکه همه حواسش گمراه کردن یکی از ماها است و در همان ساعتی که مشغول گمراه کردن او است، عینا به همان صورت و در همان وقت، سرگرم گمراه ساختن همه نوع بشر است؟ در عین اینکه از همه باخبر است، از نان آنان نیز اطلاعدارد، حتی از نهفته ترین و پوشیده ترین افکاری که در زوایای ذهن و فکر آدمی دارد، باخبر است و علاوه بر اینکه باخبر است، مشغول دسیسه در گمراه ساختن صاحب آن نیز هست.
مفسرین تاکنون اسمی از آن نبرده اند، اگر هم احیانا متعرض آن شده اند، به