- دیباچه 1
- پیش گفتار 3
- فصل اول: حیات علمی 6
- اشاره 6
- علامه نائینی در یک نگاه 7
- شخصیت علمی علامه نائینی 8
- تدریس در نجف اشرف 10
- سفارش به نگارش درس 12
- شاگردان نائینی 13
- آثار و نوشته ها 15
- مرجعیت نائینی 17
- فصل دوم: اندیشه ها و نوآوری های علامه نائینی 18
- اشاره 18
- اندیشه ها و نوآوری های علمی 19
- ولایت فقیه و گستره آن 20
- قانون اساسی 22
- بهره گیری بیشتر از قرآن 24
- رو آوردن به نهج البلاغه 25
- اهمیت دادن به سیره و تاریخ 27
- امر به معروف و نهی از منکر 28
- سربلندی و استقلال مسلمانان 28
- بایستگی تشکیل حکومت 29
- شورایی بودن نظام اسلامی 31
- اعتبار نظر اکثریت 32
- مساوات (برابری) 33
- اصالت اندیشه های نائینی (رفع یک شبهه) 35
- یادآوری 37
- فصل سوم: فعالیت های سیاسی 39
- اشاره 39
- زندگی سیاسی علامه نائینی 40
- نائینی در نهضت مشروطه 41
- نائینی در جنبش عراق 48
- فصل چهارم: سیره اخلاقی 51
- اشاره 51
- سلوک رفتاری 52
- تقوا 54
- اهمیت دادن به نماز 54
- احترام به قرآن 56
- زیارت پیشوایان دین 56
- احترام به ماه رمضان 57
- احترام به شاگردان 57
- نخبه پروری 58
- تربیت شاگردان 59
- احترام به استاد 59
- فروتنی 60
- رعایت بهداشت و نظم 60
- فصل پنجم: نائینی از منظر فرهیختگان، شاگردان و معاصران 62
- اشاره 62
- حضرت آیت الله العظمی امام خمینی رحمه الله 63
- آیت الله العظمی شیخ محمدکاظم خراسانی رحمه الله 64
- آیت الله العظمی سیدشهاب الدین مرعشی نجفی رحمه الله 64
- آیت الله العظمی شیخ عبدالله مازندرانی رحمه الله 65
- آقا بزرگ تهرانی رحمه الله 65
- علامه سیدمحسن امین العاملی رحمه الله 65
- آیت الله سیدمحمود طالقانی رحمه الله 67
- آیت الله شهید مرتضی مطهری رحمه الله 67
- شیخ محمدحسین کاشف الغطا 68
- حامد الگار 68
- حمید عنایت 68
- آقا شیخ عبدالحسین حلی 69
- شیخ محمدحسین مظفر 72
- حضرت آیت الله العظمی فاضل لنکرانی 73
- آیت الله مؤمن 74
- حضرت آیت الله العظمی نوری همدانی 74
- حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی 74
- آیت الله مرتضوی لنگرودی 76
- آیت الله ممدوحی 78
- اشاره 80
- فصل ششم: همراه با برنامه سازان 80
- توصیه های کلی 81
- پیشنهادهایی برای برنامه سازان 82
- پرسش های کارشناسی 83
- پرسش های مسابقه ای 83
- پایان دفتر 84
- چهره ارشاد 85
- کتاب ها 86
- کتاب نامه 86
- نشریات 87
ص:60
سلوک رفتاری
سلوک رفتاری
بزرگی مقام هرکس، به اندازه پیوند و نزدیکی او با خداوند متعال است و گستردگی افق های فکری اش، وامدار سیر روحی اوست. علامه نائینی، عرفان نظری را نزد استادان برجسته فراگرفت و سلوک عرفانی و اخلاقی را نیز از زندگی و سیره آنها آموخت. از دوران کودکی، بذر ایمان در وجودش نهاده شده بود و با زمزمه های سحرگاهان پدر، آشنایی دیرینه داشت. در دوران تحصیل شیفته مناجات استادش محمدباقر اصفهانی بود و همراه او به راز و نیاز می پرداخت؛ همان استادی که در ماه مبارک رمضان، در قنوت نماز شب، با دعای ابوحمزه سیر معنوی می کرد. مرحوم آیت الله نائینی می فرمود:
در ماه های مبارک رمضان، مرحوم آقا شیخ محمدباقر، دو سه ساعت به اذان صبح مانده به بیرونی تشریف می آوردند و در یکی از اتاق ها مشغول نماز شب و تهجد می شدند. آن مرحوم در دعای دست، همان گونه که ایستاده بود، دعای ابوحمزه ثمالی را می خواند و گریه می کرد.(1)
از ابوالمعالی فرزند محمدابراهیم کلباسی، توشه معنوی پُرباری گرفت و در محضر جهانگیرخان قشقایی، سلوک معنوی را به طور عملی آموخت. در نجف و سامرا با عارف واصل، ملاحسین قلی همدانی رابطه ای دوستانه داشت و با شاگردان والامقام وی نیز هم نشین و صمیمی بود، تا آنجا که مرحوم سیداحمد کربلایی با آن احتیاط و مراقبت کم نظیر خود، مرحوم نائینی را مسئول کارهای خود کرد.
نائینی، عابدی آگاه و از هرگونه آلودگی و ریا پاک بود. راز و نیاز شبانه او کمتر از تلاش های روزانه اش نبود، هنگام نماز لرزه بر اندامش می افتاد و اشک
1- مجله حوزه، ش 30، ص 40.