- دیباچه 1
- پیش گفتار 3
- فصل اول: حیات علمی 6
- اشاره 6
- علامه نائینی در یک نگاه 7
- شخصیت علمی علامه نائینی 8
- تدریس در نجف اشرف 10
- سفارش به نگارش درس 12
- شاگردان نائینی 13
- آثار و نوشته ها 15
- مرجعیت نائینی 17
- فصل دوم: اندیشه ها و نوآوری های علامه نائینی 18
- اشاره 18
- اندیشه ها و نوآوری های علمی 19
- ولایت فقیه و گستره آن 20
- قانون اساسی 22
- بهره گیری بیشتر از قرآن 24
- رو آوردن به نهج البلاغه 25
- اهمیت دادن به سیره و تاریخ 27
- امر به معروف و نهی از منکر 28
- سربلندی و استقلال مسلمانان 28
- بایستگی تشکیل حکومت 29
- شورایی بودن نظام اسلامی 31
- اعتبار نظر اکثریت 32
- مساوات (برابری) 33
- اصالت اندیشه های نائینی (رفع یک شبهه) 35
- یادآوری 37
- فصل سوم: فعالیت های سیاسی 39
- اشاره 39
- زندگی سیاسی علامه نائینی 40
- نائینی در نهضت مشروطه 41
- نائینی در جنبش عراق 48
- اشاره 51
- فصل چهارم: سیره اخلاقی 51
- سلوک رفتاری 52
- تقوا 54
- اهمیت دادن به نماز 54
- زیارت پیشوایان دین 56
- احترام به قرآن 56
- احترام به شاگردان 57
- احترام به ماه رمضان 57
- نخبه پروری 58
- تربیت شاگردان 59
- احترام به استاد 59
- رعایت بهداشت و نظم 60
- فروتنی 60
- اشاره 62
- فصل پنجم: نائینی از منظر فرهیختگان، شاگردان و معاصران 62
- حضرت آیت الله العظمی امام خمینی رحمه الله 63
- آیت الله العظمی شیخ محمدکاظم خراسانی رحمه الله 64
- آیت الله العظمی سیدشهاب الدین مرعشی نجفی رحمه الله 64
- آیت الله العظمی شیخ عبدالله مازندرانی رحمه الله 65
- آقا بزرگ تهرانی رحمه الله 65
- علامه سیدمحسن امین العاملی رحمه الله 65
- آیت الله شهید مرتضی مطهری رحمه الله 67
- آیت الله سیدمحمود طالقانی رحمه الله 67
- شیخ محمدحسین کاشف الغطا 68
- حامد الگار 68
- حمید عنایت 68
- آقا شیخ عبدالحسین حلی 69
- شیخ محمدحسین مظفر 72
- حضرت آیت الله العظمی فاضل لنکرانی 73
- حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی 74
- آیت الله مؤمن 74
- حضرت آیت الله العظمی نوری همدانی 74
- آیت الله مرتضوی لنگرودی 76
- آیت الله ممدوحی 78
- فصل ششم: همراه با برنامه سازان 80
- اشاره 80
- توصیه های کلی 81
- پیشنهادهایی برای برنامه سازان 82
- پرسش های کارشناسی 83
- پرسش های مسابقه ای 83
- پایان دفتر 84
- چهره ارشاد 85
- کتاب ها 86
- کتاب نامه 86
- نشریات 87
ص:62
تقوا
تقوا
در فرهنگ اسلامی، تقوا و بی علاقگی به دنیا، جایگاهی ویژه دارد و سلاحی است که انسان را از گرداب ها و دام های فریبنده شیطانی می رهاند و زیبندگی خاصی به او می بخشد. نائینی از فرزانگانی بود که در زندگی پربار خویش، پروای الهی با زندگی اش درآمیخته بود و دنیا با همه جلوه های فریبنده اش هیچ گاه نتوانست او را فریفته خود سازد.
ایشان در نجف اشرف، خانه شخصی نداشت، در حالی که توان مالی داشت و می توانست بخشی از املاک خود در نائین را بفروشد و خانه شخصی تهیه کند.
مرحوم آقابزرگ تهرانی درباره تقوا و دنیاگریزی وی می فرماید:
او مردی با ورع، تقواپیشه، اصلاح طلب [و] بی اعتنا به زخارف دنیا بود و ریاست و مقام دنیا نتوانست او را فریفته خود سازد.(1)
اهمیت دادن به نماز
اهمیت دادن به نماز
انتظار کشیدن برای نماز و بی قراری از خوف خدا از، برجسته ترین ویژگی های بندگان مخلص خداست. مرحوم نائینی که از چشمه زلال معرفت سیراب شده بود، برای نماز احترام ویژه ای قائل بود و پیش از اذان به پیشواز نماز می رفت و در نماز از ترس خدا و عذاب الهی، اشک بر گونه هایش جاری می شد. آیت الله حسینی همدانی در این باره می فرماید:
وی بنا داشت برای فریضه ظهر و عصر، حدود یک ربع ساعت به اذان مانده، بر روی سجاده بنشیند و حالت انتظار داشته باشد تا اذان بگویند و ایشان مشغول نماز شود.(2)
1- مکارم الآثار، ج 6، ص 2177.
2- مجله حوزه، ش 30، ص 50.