- دیباچه 1
- پیشگفتار 3
- خاندان نکونام 6
- فصل اول: ولادت و تحصیلات 6
- اشاره 6
- خانواده و دوران کودکی 8
- فراگیری دانش و راه و رسم مبارزه 9
- هجرت به سوی قم 10
- اقامت در نجف 11
- دریافت اجازه اجتهاد و روایت 12
- روشنگری مبارز 14
- فصل دوم: دوران مبارزه 14
- اشاره 14
- تبعید به بافت کرمان 15
- تنها در تنگنا 17
- رهبری قیام مردم تبریز 18
- بیداری و پایداری 19
- راست قامت جاوید 20
- قله دانش و اندیشه 22
- فصل سوم: تلاش های علمی و فرهنگی 22
- اشاره 22
- پژوهشگری پُرمایه 22
- آثار گران سنگ 23
- تألیفات و تحقیقات مستقل 24
- تصحیح، مقدمه و تعلیقه نویسی بر آثار دیگران 25
- سرچشمه اخلاق 27
- فصل چهارم: فضیلت های اخلاقی 27
- اشاره 27
- پگاه پارسایی 28
- شرح درد اشتیاق 29
- جویبار اشک 30
- توسل به حضرت امام رضا(ع) 31
- ویژگی های فردی 32
- تندیس صلابت و شجاعت 34
- اخلاق اجتماعی 37
- تأکید بر وحدت اسلامی 39
- سلوک ملکوتی 41
- کتاب خانه ارزشمند 43
- مهمان قدسیان 44
- فصل پنجم: دیدگاه های آیت الله قاضی 46
- اشاره 46
- نفرت از غاصبان قُدس 46
- امر به معروف و نهی از منکر 46
- ضرورت وحدت اسلامی 47
- معنای اولی الامر 48
- اطاعت از رسول اکرم صلی الله علیه و آله 48
- صلوات بر آل محمّد 49
- ضرورت سوگواری برای سیدالشهدا(ع) تا اربعین 50
- منابعی برای تحقیق و مطالعه افزون تر 51
- ارادت به امام خمینی رحمه الله 51
- مباحث کلّی و نکته های ضروری در برنامه سازی 54
- اشاره 54
- فصل ششم: همراه با برنامه سازان 54
- موضوع های برنامه سازی 55
- اشعاری درباره شهید قاضی طباطبایی 56
- کتاب نامه 59
- الف) کتاب 59
- ب) نشریه 61
ص:60
فصل ششم: همراه با برنامه سازان
اشاره
فصل ششم: همراه با برنامه سازان
زیر فصل ها
مباحث کلّی و نکته های ضروری در برنامه سازی
موضوع های برنامه سازی
اشعاری درباره شهید قاضی طباطبایی
مباحث کلّی و نکته های ضروری در برنامه سازی
مباحث کلّی و نکته های ضروری در برنامه سازی
آیت الله قاضی از خاندان دانش و فضیلت بود و با توجه به این موضوع، برای پیمودن راه دانش بسیار کوشید و توانست از عالمان بسیاری، اجازه اجتهاد و حدیث بگیرد. تألیفات او دقیق و عمیق است و نسخه های خطی ارزشمندی را که احیا کرد، درباره مباحث و مبانی دینی بود. همچنین کتابخانه ای ارزشمند دارای نسخه های خطی نفیس و آثار کم نظیر داشت. ایشان افزون بر جنبه علمی، شیفته اهل بیت(ع) بود و به توسل و پیوند معنوی با خاندان عترت علاقه ویژه ای داشت. او نه تنها خودش به مبارزه و همگامی با نهضت امام خمینی رحمه الله روی آورد، بلکه در آذربایجان از این حرکت مقدس، دفاع و مبارزان را سازمان دهی می کرد، به گونه ای که به «خمینی آذربایجان» معروف شد. ساواک از استواری و پایداری او در عرصه های سیاسی و اجتماعی هراسان بود و چندین بار او را به شهرهای گوناگون کشور، از جمله مشهد، کرمان و زنجان تبعید کرد، ولی موفقیتی به دست نیاورد. او در عرصه های عمرانی و خدمات اجتماعی نیز جدّی بود. ایشان پس از پیروزی انقلاب، در نماز جمعه ها از نظام اسلامی و رهبری امام خمینی رحمه الله دفاع کرد و در برابر منافقان و سازش کاران ایستاد تا آنکه