- دیباچه 1
- گفت وگو با دکتر علی مطهری 3
- اشاره 3
- شکل گیری کمیته استقبال از حضرت امام 3
- مناجات شبانه در مقابل نوشته اللّه 4
- خانه، کانون احترام و ادب 5
- زمزمه شبانه در هر شرایط 5
- اعتراض به پخش برنامه تلویزیونی 6
- استاد و شکل گیری شورای انقلاب 7
- فریادی در برابر التقاط 7
- ماندگار در میان مردم 9
- استاد و اعلامیه امام 9
- عشق به پدر و مادر 10
- عدالت در اجرای حدود رمز بقاء انقلاب 10
- تعجب استاد از اخلاص آیت اللّه خامنه ای 11
- شیوه استاد در تربیت فرزند 11
- دستگیری استاد پس از سخنرانی بر علیه اسرائیل 12
- مکتب های بیگانه از منظر استاد 13
- مرید در میان نگاه دو مراد 13
- عوامل شکل گیری شخصیت استاد 16
- اشاره 20
- با این فضا، مطهری دیگری متولد نمی شود 20
- گفت وگو با دکتر علیرضا فیض 20
- تحقیقات بزرگ، در کوچکترین اتاق دانشکده 22
- دفاع از شخصیت و مکانت حافظ 24
- مبارزه مطهری با آلودگی های فکری و اخلاقی در دانشگاه 25
- مطهری و انجمن ها و جمعیت های دانشگاهی 27
- تلاش برای اجرای عدالت در بیان نظریات 28
- هشدار به حفاظت از موجودیت دانشکده الهیات 30
- مطهری و احیاء نهضت فارسی نویسی در حوزه 33
- نمره ای بالاتر از بیست 37
- گفت وگو با دکتر مهدی محقق 39
- اشاره 39
- صلوات بر پاکان 39
- در کنار محقق خراسانی 41
- خدمت انگیزه هجرت 42
- استاد واقعی دانشگاه 44
- آماده، شنیدن سخنان نو 47
- پاسخگوی مشکلات فکری دانشجویان 55
- علم دوستی که، دنیای جدید را درک کرده بود 55
- استاد محوری در اندیشه استاد 58
- مطهری و تجدید نظر در نظام علمی کشور 61
- مطهری و رسالت عامه نسبت به نسل جوان 62
- گفت وگو با حجت الاسلام و المسلمین دکتر سیدمصطفی محقق داماد 64
- اشاره 64
- مطهری، اسلام شناس نه متخصص 64
- مردی که مغلوب فکر رایج نمی شد 66
- حرکت در مدار اجتهاد امامیه 68
- مطهری با اسلام زندگی می کرد 70
- مطهری و خطر اسلام یکسونگر 75
- جایگاه عقل حقیقی در اندیشه مطهری 76
- مطهری، حکیمِ روشنفکر 79
- اگر بود، تاریخ انقلاب به گونه ای دیگر رقم می خورد 80
- اشاره 84
- شناگری که گوهرهای دریا را می شناخت 84
- گفت وگو با حجت الاسلام و المسلمین محمد رضا فاکر 84
- فریادگری، انگیزه هجرت به تهران 86
- تسلط باورنکردنی بر اندیشه های مخالفین 89
- در متن انقلاب و جامعه 92
- در اندیشه بازگشت به حوزه قم 94
- مطهری و شکستن بت های زمان 95
- مطهری، فناء فی اللّه 98
- از خودگذشتگی، خصلت مطهری 99
- زندگی، محراب مطهری 101
- منطق مطهری در درس منطق 105
- اشاره 105
- گفت وگو با محمد جعفری هرندی 105
- مطهری و مرز بین تجدد و سنت 108
- در حسرت قم و دلزدگی از تهران 109
- آزاداندیشی و نواندیشی با حفظ اصول 110
- مطهری و چگونگی برخورد با فرهنگ غرب 113
- عدم عقب نشینی از اصول 115
- عنایت امام به استاد در جلسات درس 116
- پیشرو در طرح فقه پویا 118
- خردگرایی شاخصه بارز مطهری 121
- گفت وگو با دکتر محمد نهاوندیان 123
- اشاره 123
- مطهری، مرد میدان رقابت فکری 123
- برخورد قاعده مند با نظریه مخالفین 125
- برخورد متواضعانه و عالمانه با قشر دانشجو 127
- رعایت انصاف در برخورد با مخالفین 128
- حساسیت ویژه نسبت به تربیت نسل جوان 130
- مطهری، منظومه ذهنی منظم 131
- ویژگی های فردی و فکری مطهری 132
- کارهای فرهنگی اولویت نخست مطهری 135
- جذب کردن عناصر غیر معارض با مبانی دینی 137
- مطهری، خلاء بزرگ امروز 138
- مطهری در یک نگاه 139
- مطهری و نقی مالکیت مارکسیستی و کاپیتالیستی 139
- اشاره 141
- گفت وگو با حجت الاسلام و المسلمین دکتر جواد اژه ای 141
- مطهری، مردی برای همه اقشار 141
- جایگاه مطهری در کادرسازی انقلاب 142
- در اندیشه فضاسازی جهت نظریه پردازی 144
- برخورد منصفانه با نظریه پردازان مخالف 145
- مطهری و دغدغه تحمل پذیری عالمان دینی در عصر کنونی 146
- مشی دوبال فرهنگی انقلاب در پاسخ به پرسش های نسل جوان 149
- نگاه راهگشای مطهری و بهشتی به حماسه حسینی 150
- در عینیت جامعه و آگاه از مباحث روز 151
- رفتار پدرانه با واکنش منفی اعتصاب کنندگان جوان 154
- مطهری و مجموعه هدایتگر نسل جستجوگر 158
- اشاره 163
- آشنا با اندیشه های دانشمندان معاصر 163
- گفت وگو با حجت الاسلام و المسلمین علی زمانی 163
- ارائه نظریات بدیع در علوم مختلف 164
- انقطاع از عالم در فضای تعلیم و تعلم 167
- جهان بینی توحیدی، تاوانِ تزکیه و تلاش علمی 169
- ظهور کسی چون مطهری مشکل است 175
- الگوگیری و علم اندوزی دغدغه اصلی مطهری 177
- مطهری تربیت شده مکتب اسلام 181
- جامع و معتدل با روحی بلند 184
- گفت وگو با دکتر علی موسوی گرمارودی 187
- قلمی بی نظیر در حوزه دین 187
- اشاره 187
- دستی، که جامعه را بالا بُرد 188
- نگاه روز در کنار دانسته های روز 191
- مطهری، شاهین بر فراز قله 192
- پاسداشت مقام استاد و شاگرد 196
- استاد و دغدغه مسیر حرکت جوان 197
- دانش اندوزی در راستای هدایت 198
- در سوگ سحر 199
- صندلی بلندتر از همه صندلی ها اتاق 205
- گفت وگو با آقای مهندس ایرج حسابی 205
- اشاره 205
- شیفته و عاشق ادبیات فارسی 206
- پاسداشت ارزشها و خوبی ها 209
- دفاع مطهری از پرفسور حسابی 210
- مطهری و جعفری، جواهرات ایران زمین 212
- مطهری، جستجوگر آسمان و زمین 215
- عشق پرفسور حسابی به مطهری 217
- مکاتبه حسابی و مطهری با اندره ژید و برتراندراسل 218
- تحمل پذیری در حوزه تضارب آراء 219
- مطهری و مسابقه قرآنی در منزل پرفسور 221
- برپایی جشن تولد از سوی پرفسور حسابی برای شهید مطهری 222
- احترام متقابل شهید مطهری و پرفسور حسابی 224
ص:27
که چرا برای این که این به هر حال این مطرح است یک عده ای حافظ را آدم مشروب خواری می دانند و چنین و چنان. به خاطر بعضی از اشعارش که از می و ساغر و از این گونه مسایل سخن به میان آورده، ولی من حافظ را یک مرد عارف الهی می شناسم. حالا من می خواهم در این سمینار، نظر خودم را ثابت بکنم که بعد دو سه جلسه شد. این سمینار به طول انجامید و بعدا به صورت کتابی شد که راجع به حافظ حالا اسمش یادم نیست راجع به حافظ یک کتابی معتبر از ایشان شد. که در دسترس همه قرار گرفته. از این کارها به هر حال کارهایی بود که دانشکده از ایشان خواسته بودند.
مبارزه مطهری با آلودگی های فکری و اخلاقی در دانشگاه
مبارزه مطهری با آلودگی های فکری و اخلاقی در دانشگاه
دانشکده الهیات مرکز ثقل علمای بزرگی از قبیل استاد مطهری بوده و این واقعا ارزش دارد و مسئله دیگر راجع به دانشکده که می خواهم عرض کنم این که به خیلی از مسایل دینی و اسلامی هم استاد خیلی خیلی توجه داشتند؛ یعنی اساسا استاد آمده بودند به دانشگاه برای این که دانشگاه را از خیلی از آلودگی ها نجات بدهند و پاک بکنند. این است که یک زمانی خلاصه لابد می دانید تاریخ دانشکده الهیات را که تا سال های سال به کلی این دانشگاه طبقه ذکور را، یعنی پسران را فقط می پذیرفتند. برای این که در این جا به تحصیلات خودشان مشغول باشند و بعد عده ای از خواهران به هرحال با وزارت علوم و بعضی از مراکز تصمیم گیری در این جا تماس گرفتند. بنابراین، دانشکده الهیات خواهران را هم پذیرفت، ولی این خواهران با اشکال مختلفی که به هر حال عاری از حجاب بود، تا مدتی هم آمدند و در کلاس ها شرکت کردند. حتی یک روز یادم است این دانشکده، دانشکده هم خیلی مثل خانه به دوش ها بود.