- دیباچه 1
- فصل اول: جایگاه نهاد روحانیت 5
- 1. ضرورت نهاد روحانیت 5
- الف) پاسداری از دین 7
- 3. وظیفه روحانیت 7
- ب) تولید فرهنگ 8
- ج) نهادینه سازی فرهنگ دینی 9
- د) دفاع از فرهنگ دینی 10
- یک _ پاسخ گویی به شبهه ها 10
- دو _ مرزبانی فرهنگ دینی 11
- یک _ ایجاد وحدت و هم دلی 12
- دو _ دفاع از مستضعفان 12
- سه _ قضاوت و اقامه حدود اسلامی 12
- 4. ارزش روحانیت از دیدگاه روایات 13
- یک _ شغل 14
- اشاره 14
- عوامل شکل گیری پایگاه اجتماعی 14
- 5. پایگاه اجتماعی روحانیت 14
- دو _ ثروت 15
- سه _ قدرت 15
- پنج _ اخلاق 16
- 1. موانع فراروی استعمار در کشورهای اسلامی 18
- 2. مبارزه ضداستعماری روحانیت پیش از انقلاب اسلامی 20
- 3. نقش علما در مبارزه با استعمار پس از انقلاب اسلامی 22
- اشاره 22
- ب) تدوین قانون اساسی 23
- الف) بیداری امت اسلامی و توجه به سیاسی بودن اسلام 23
- ج) تشویق مردم به حضور در صحنه های انقلاب 24
- د) اثرگذاری بر سیاست های خارجی 24
- اشاره 24
- دو _ حمایت از مستضعفان در برابر مستکبران 25
- یک _ تلاش برای تشکیل امت واحد جهانی 25
- 4. پاسداری از استقلال و حاکمیت ملی در عرصه بین المللی 26
- 1. نظام های استبدادی 27
- 2. اهداف حاکمان خودکامه 28
- اشاره 29
- الف) استبداد صغیر 29
- 3. استبداد در ایران 29
- 4. موانع فراروی حکومت های مستبد 36
- 5. قیام های ضد استبدادی روحانیت 37
- اشاره 37
- ب) قیام شیخ محمد خیابانی 38
- ج) قیام آیت اللّه کاشانی 39
- ه_ ) قیام پانزده خرداد 1342 40
- اشاره 42
- 1. نهضت آزادی و ملی گرایان 44
- دسته بندی گروه های مخالف با روحانیت 44
- 2. سازمان مجاهدین خلق ایران (منافقین) 46
- 4. انجمن حجتیه 50
- 5. روشن فکران غرب زده 52
- اشاره 52
- دوره های تاریخی روشن فکری ایران 54
- 6 . عوام غرب زده 56
- پی آمدهای غرب زدگی جامعه 58
- 1. رواج معاشرت های آزاد دختران و پسران 58
- 2. بی اعتنایی به حجاب 58
- 4. افزایش جرم و فساد 59
- اشاره 62
- اشاره 64
- الف) تباهی معنویت 64
- 2. دنیاگرایی 64
- ب) کم توجهی به دانش 65
- ج) فاصله گرفتن از مردم 65
- د) فاصله گرفتن از مستضعفان 66
- ه_ ) هم گامی با ستم کاران 67
- و) عافیت طلبی 67
- 3. اختلاف میان روحانیت 68
- ز) به بی راهه کشاندن مردم 68
- الف) موضع گیری نامناسب در مسائل اجتماعی و سیاسی 70
- ب) افراط گرایی در محافظت های مسئولان 70
- ج) ناکارآمدی برخی روحانیان مسئول 71
- 5. برخوردهای واپس گرایانه 72
- 6 . روحانی نمایان 73
- اشاره 76
- فصل اول: تبلیغات 76
- شیوه های تبلیغ بر ضد روحانیت 77
- اشاره 77
- 1. ترویج شایعه 77
- ب) دسته بندی شایعه 78
- الف) زمینه های تأثیر و ترویج شایعه 78
- ج) مشتریان شایعه 80
- اول _ شبهه بر ضد فقه و دین 82
- اشاره 82
- دوم _ حکومت و انقلاب اسلامی 83
- چهارم _ تخریب جایگاه نماز جمعه 84
- پنجم _ اهانت به مراجع تقلید 85
- ششم _ شبهه بر ضد روحانیت 86
- 4. کاهش دادن مسئولیت های اجتماعی 92
- 3. بدنام کردن روحانیت 92
- 5 . ترویج فساد و تغییر نگرش ها 93
- 6 . نظریه جدایی دین از سیاست 96
- 1. تطمیع روحانی نمایان 102
- اشاره 102
- اشاره 102
- الف) حمایت از روحانی نمایان در دوره رضاخان 104
- 2. تطمیع مطبوعات 107
- 3. وارد کردن نیروی نفوذی به حوزه علمیه 109
- 4. تطمیع گروه های مخالف 111
- اشاره 113
- 2. محدودیت در انجام مراسم های مذهبی 114
- 1. فشار روانی 114
- اشاره 116
- الف) ترور شخصیت در دوران قاجار 116
- ب) ترور شخصیت در عصر مشروطه 117
- ج) ترور شخصیت در عصر پهلوی 120
- د) ترور شخصیت در دوره انقلاب 121
- یک _ امام خمینی رحمه الله 121
- دو _ آیت الله دکتر بهشتی 122
- 4. بازداشت و تبعید 123
- الف) آیت الله مدرس 123
- ب) امام خمینی رحمه الله 124
- ج) مقام معظم رهبری 126
- اشاره 132
- 1. نقد برنامه های رسانه ملی 133
- الف) جذّاب نبودن 133
- ب) نبود برنامه هایی برای معرفی نقش روحانیت 134
- 2. پیشنهادهای کلان برنامه ریزی 135
- الف) برنامه سازی برای کودکان 138
- یک _ نمایش تعامل کودکان با روحانیت 138
- اشاره 138
- دو _ ساخت انیمیشن و فیلم های داستانی و واقعی جذاب از روحانیت 139
- ب) برنامه سازی برای جوانان و بزرگ سالان 140
- ج) برگزاری مسابقه و همایش در مورد روحانیت 143
5. در فیلم ها، خطابه ها و کلاس های درس، این سدّ محکم و آخرین پایگاه ملت در برابر قدرت های استعماری را از اعتبار انداختند تا راه برای رخنه شان در مملکت باز شود.(1)
ج) ترور شخصیت در عصر پهلوی
شهید سیدحسن مدرس نیز به جرم مانع تراشی بر سر دیکتاتوری رضاخان و جلوگیری از استعمار انگلستان و روسیه، مورد حمله قرار گرفت. او همواره در مجلس به مخالفت با استبداد می پرداخت و تحت هیچ شرایطی، حاضر به سازش و همکاری با ستمگران نبود. به همین دلیل، استعمارگر پیر و مزدورش رضاخان برای خنثی کردن پایداری او، به تخریب چهره اش پرداختند و او را به دلیل نفرت مردم از انگلستان، انگلیسی معرفی کردند. با این هدف، سندی با امضای جعلی مدرس درست کردند که او مقداری لیره انگلیسی به وسیله نصرت الدوله گرفته است و این سند را در روزنامه طوفان منتشر کردند. البته مدرس آن را تکذیب کرد و تکذیبیه او نیز در همان روزنامه چاپ شد.(2)
در جریان مبارزه برای ملی شدن صنعت نفت، پس از اینکه میان آیت الله کاشانی و دکتر مصدق در موارد متعدد اختلاف نظر پیش آمد، به ویژه در مورداجرای رفراندوم به منظور منحل ساختن مجلس هفدهم که
1- 5 . همان، ص 144.
2- 1 . نهضت روحانیون ایران، ج 1 و 2، ص 379.