- دیباچه 1
- 1. ضرورت نهاد روحانیت 5
- فصل اول: جایگاه نهاد روحانیت 5
- 3. وظیفه روحانیت 7
- الف) پاسداری از دین 7
- ب) تولید فرهنگ 8
- ج) نهادینه سازی فرهنگ دینی 9
- د) دفاع از فرهنگ دینی 10
- یک _ پاسخ گویی به شبهه ها 10
- دو _ مرزبانی فرهنگ دینی 11
- دو _ دفاع از مستضعفان 12
- یک _ ایجاد وحدت و هم دلی 12
- سه _ قضاوت و اقامه حدود اسلامی 12
- 4. ارزش روحانیت از دیدگاه روایات 13
- اشاره 14
- 5. پایگاه اجتماعی روحانیت 14
- یک _ شغل 14
- عوامل شکل گیری پایگاه اجتماعی 14
- سه _ قدرت 15
- دو _ ثروت 15
- پنج _ اخلاق 16
- 1. موانع فراروی استعمار در کشورهای اسلامی 18
- 2. مبارزه ضداستعماری روحانیت پیش از انقلاب اسلامی 20
- اشاره 22
- 3. نقش علما در مبارزه با استعمار پس از انقلاب اسلامی 22
- الف) بیداری امت اسلامی و توجه به سیاسی بودن اسلام 23
- ب) تدوین قانون اساسی 23
- ج) تشویق مردم به حضور در صحنه های انقلاب 24
- اشاره 24
- د) اثرگذاری بر سیاست های خارجی 24
- دو _ حمایت از مستضعفان در برابر مستکبران 25
- یک _ تلاش برای تشکیل امت واحد جهانی 25
- 4. پاسداری از استقلال و حاکمیت ملی در عرصه بین المللی 26
- 1. نظام های استبدادی 27
- 2. اهداف حاکمان خودکامه 28
- اشاره 29
- الف) استبداد صغیر 29
- 3. استبداد در ایران 29
- 4. موانع فراروی حکومت های مستبد 36
- اشاره 37
- 5. قیام های ضد استبدادی روحانیت 37
- ب) قیام شیخ محمد خیابانی 38
- ج) قیام آیت اللّه کاشانی 39
- ه_ ) قیام پانزده خرداد 1342 40
- اشاره 42
- دسته بندی گروه های مخالف با روحانیت 44
- 1. نهضت آزادی و ملی گرایان 44
- 2. سازمان مجاهدین خلق ایران (منافقین) 46
- 4. انجمن حجتیه 50
- 5. روشن فکران غرب زده 52
- اشاره 52
- دوره های تاریخی روشن فکری ایران 54
- 6 . عوام غرب زده 56
- 2. بی اعتنایی به حجاب 58
- پی آمدهای غرب زدگی جامعه 58
- 1. رواج معاشرت های آزاد دختران و پسران 58
- 4. افزایش جرم و فساد 59
- اشاره 62
- 2. دنیاگرایی 64
- اشاره 64
- الف) تباهی معنویت 64
- ج) فاصله گرفتن از مردم 65
- ب) کم توجهی به دانش 65
- د) فاصله گرفتن از مستضعفان 66
- ه_ ) هم گامی با ستم کاران 67
- و) عافیت طلبی 67
- ز) به بی راهه کشاندن مردم 68
- 3. اختلاف میان روحانیت 68
- ب) افراط گرایی در محافظت های مسئولان 70
- الف) موضع گیری نامناسب در مسائل اجتماعی و سیاسی 70
- ج) ناکارآمدی برخی روحانیان مسئول 71
- 5. برخوردهای واپس گرایانه 72
- 6 . روحانی نمایان 73
- اشاره 76
- فصل اول: تبلیغات 76
- شیوه های تبلیغ بر ضد روحانیت 77
- اشاره 77
- 1. ترویج شایعه 77
- ب) دسته بندی شایعه 78
- الف) زمینه های تأثیر و ترویج شایعه 78
- ج) مشتریان شایعه 80
- اول _ شبهه بر ضد فقه و دین 82
- اشاره 82
- دوم _ حکومت و انقلاب اسلامی 83
- چهارم _ تخریب جایگاه نماز جمعه 84
- پنجم _ اهانت به مراجع تقلید 85
- ششم _ شبهه بر ضد روحانیت 86
- 4. کاهش دادن مسئولیت های اجتماعی 92
- 3. بدنام کردن روحانیت 92
- 5 . ترویج فساد و تغییر نگرش ها 93
- 6 . نظریه جدایی دین از سیاست 96
- اشاره 102
- اشاره 102
- 1. تطمیع روحانی نمایان 102
- الف) حمایت از روحانی نمایان در دوره رضاخان 104
- 2. تطمیع مطبوعات 107
- 3. وارد کردن نیروی نفوذی به حوزه علمیه 109
- 4. تطمیع گروه های مخالف 111
- اشاره 113
- 1. فشار روانی 114
- 2. محدودیت در انجام مراسم های مذهبی 114
- اشاره 116
- الف) ترور شخصیت در دوران قاجار 116
- ب) ترور شخصیت در عصر مشروطه 117
- ج) ترور شخصیت در عصر پهلوی 120
- یک _ امام خمینی رحمه الله 121
- د) ترور شخصیت در دوره انقلاب 121
- دو _ آیت الله دکتر بهشتی 122
- الف) آیت الله مدرس 123
- 4. بازداشت و تبعید 123
- ب) امام خمینی رحمه الله 124
- ج) مقام معظم رهبری 126
- اشاره 132
- الف) جذّاب نبودن 133
- 1. نقد برنامه های رسانه ملی 133
- ب) نبود برنامه هایی برای معرفی نقش روحانیت 134
- 2. پیشنهادهای کلان برنامه ریزی 135
- یک _ نمایش تعامل کودکان با روحانیت 138
- الف) برنامه سازی برای کودکان 138
- اشاره 138
- دو _ ساخت انیمیشن و فیلم های داستانی و واقعی جذاب از روحانیت 139
- ب) برنامه سازی برای جوانان و بزرگ سالان 140
- ج) برگزاری مسابقه و همایش در مورد روحانیت 143
من در برخورد با شایعات، خون سردی و بی اعتنایی است، اما آنچه باعث تأسف است اینکه انسان می بیند بعضی از دوستان هم به وسیله توطئه گران تحت تأثیر قرار می گیرند».(1)
یکی از این تخریب ها زمانی صورت گرفت که ابوالحسن بنی صدر در فضاسازی و آلودگی های سیاسی، شهید بهشتی را به مناظره تلویزیونی دعوت کرد و در این فراخوان گفت: «ابتدا باید فرودگاه ها را بست، سپس مناظره را انجام داد.» منظور او، فرار و پناهندگی دکتر شهید بهشتی بود که پس از شکست در برابر استدلال های بنی صدر به آن اقدام می کند، حال اینکه چندی بعد خود او با لباسی زنانه از کشور فرار کرد.(2)
4. بازداشت و تبعید
الف) آیت الله مدرس
پس از ترور نافرجام مدرس به دستور سردار سپه، مأموران نیمه یکی از شب های مهر 1307، به خانه وی یورش بردند و او را به شدت کتک زدند. سپس با اتومبیلی به یکی از روستاهای اطراف مشهد و بعد به شهر کوچک و دورافتاده و کویری خواف تبعید کردند. وی به مدت نه سال در آنجا زیر نظر شدید مأموران امنیتی قرار داشت و ممنوع الملاقات بود. در
1- 2 . روحانیت ستیزی در تاریخ معاصر ایران، ص 111.
2- 3 . همان، ص 112.