- پیام نوروزی رهبر معظم انقلاب اسلامی حضرت آیت الله خامنه ای 1
- 1. علوّ همت 11
- 2. ثمرات علّو همت 12
- 3. کم همتان 13
- 4. همت پیرزن بنی اسرائیل 14
- همت در کلام امام خمینی رحمه الله 17
- الف) همت به اصلاح نفس و به صورت انسان در آمدن 17
- ب) تجهیز سفر آخرت 17
- ج) تلاش برای رسیدن به مقام شهود و شهادت 18
- ه_) همت در تحصیل کمالات روحانی 18
- د) همت در استفاده نقد از عمر خداداد 18
- 1. عارف ربانی مرحوم آیت الله بهجت رحمه الله 19
- 2. عارف ربانی مرحوم آیت الله بهاءالدینی رحمه الله 20
- 3. حضرت آیت الله مصباح یزدی 21
- 4. عارف ربانی؛ آیت الله شوشتری 25
- 5. ملا عبد الصمد همدانی 27
- 6. خواجه نصیرالدین طوسی 32
- 7. حکیم ربّانی؛ آیت الله الهی 33
- اشاره 33
- الف) معنای نزاهت و حکمت 34
- ب) درک مقامات عالی معنوی با علوّ همت 35
- 8. عین القضات همدانی 36
- 10. بایزید بسطامی 37
- 1. حکیم ابن سینا (428ق) 38
- 3. ابوجعرانه 41
- 2. خواجه عبدالله انصاری (481ه_.ق) 41
- 4. بزرگمهر (قرن 6) 42
- 5. یاقوت حموی (626ه_. ق) 42
- 8. سعدالدّین تفتازانی 44
- 10. ملّا صالح مازندرانی (1080ه_. ق) 45
- 9. ابن خلدون 45
- 11. علامه سیدنعمت الله جزایری (1112ق) 46
- 13. صاحب مفتاح الکرامه؛ جواد بن محمد حسینی عاملی 48
- 14. علامه میرحامدحسین 49
- 15. سید جمال الدین اسدآبادی؛ بیدارگر شرق 51
- 16. آخوند ملا قربان علی زنجانی 53
- 17. آیت الله ملکی تبریزی 55
- همت سالک در تخلیص عمل 55
- همت واعظ در تعلیم اخلاق و معارف الهی 56
- همت سالک در عبادات 57
- اشاره 58
- 18. مرحوم نورالدین عراقی 58
- یک عالم، یک منطقه را مسلمان کرد 59
- 19. مرحوم آیت الله غروی (کمپانی) 60
- 21. مرحوم آقا سید ابوالحسن اصفهانی 61
- 22. آیت الله العظمی بروجردی 62
- 24. علّامه امینی 63
- 25. علامه استاد شعرانی 65
- 26. استاد مرتضی مطهری 66
- 28. آیت الله مرعشی نجفی 69
- 29. آیت الله العظمی گلپایگانی 72
- 30. علّامه محمدتقی جعفری 72
- 31. آیت الله شهیدصدر 73
- 33. آیت الله مظاهری 74
- اشاره 76
- کارکردهای مثبت رسانه ها در ارتقای همت ملی: 78
- کارکردهای منفی رسانه ها 79
1112 ه_ . ق)را می آوریم که به قلم خودش نگاشته و با موضوع این نوشتار، مرتبط است. از طرفی، مطالعه آن سبب آگاهی، و حجت است و ره گشا:
ما در روشنایی ماه، کتاب می خواندیم و من متونی مثل کافیه و شافیه والفیه ابن مالک را از بر می کردم؛ و شب هایی که ماه نبود، متونی را که از بر کرده بودم، از حفظ تکرار می کردم تا یادم نرود. اهل خانه یک جا کنار هم می نشستند و من هم ناچار کنارشان می نشستم، ولی سردرد را بهانه می کردم، سرم را میان دو زانویم قرار می دادم وآن متون را از حفظ برای خود می خواندم.
در گرمای تابستان، طلاب، شب ها به بام مدرسه می رفتند، ولی من در حجره ام ]را[ می بستم و شروع به مطالعه و تحشیه و تصحیح می نمودم تا مؤذن نزدیک صبح مناجات می کرد و من صورتم را بر روی کتاب می گذاشتم و لحظه ای می خوابیدم، تا آفتاب طلوع می کرد. آن گاه تا ظهر به تدریس می پرداختم و چون مؤذن اذان ظهر می گفت، بلند می شدم و به درس می رفتم و درس می خواندم. بسا که سرِ راه، نانی از دکان نانوایی می گرفتم و در راه می خوردم و اغلب اوقات، نان هم نمی یافتم تا شب می شد. بارها می شد که نمی دانستم چیزی خورده ام یا نه و چون خوب فکر می کردم، درمی یافتم که چیزی نخورده ام.
چون اغلب برای مطالعه، روغن چراغ نداشتم، غرفه ای بلند گرفته بودم که درهای متعدد داشت، در آن می نشستم و زیر نور ماه کتابم را می گشودم ]و[ می خواندم؛ چون ماه دور می زد، دری دیگر را که رو به ماه داشت، می گشودم و کتاب می خواندم. دو سال همین کار را می کردم تا چشمانم ضعیف شد وتاکنون هم ضعف چشمانم باقی است. درسی داشتم که حواشی آن را در زمستان، بعد از نماز صبح می نوشتم و از شدت سرما از انگشتانم خون جاری می شد و من ملتفت نمی شدم.(1)
1- انوارنعمانیه، ج4، صص306و307.