- پیام نوروزی رهبر معظم انقلاب اسلامی حضرت آیت الله خامنه ای 1
- 1. علوّ همت 11
- 2. ثمرات علّو همت 12
- 3. کم همتان 13
- 4. همت پیرزن بنی اسرائیل 14
- الف) همت به اصلاح نفس و به صورت انسان در آمدن 17
- همت در کلام امام خمینی رحمه الله 17
- ب) تجهیز سفر آخرت 17
- ه_) همت در تحصیل کمالات روحانی 18
- ج) تلاش برای رسیدن به مقام شهود و شهادت 18
- د) همت در استفاده نقد از عمر خداداد 18
- 1. عارف ربانی مرحوم آیت الله بهجت رحمه الله 19
- 2. عارف ربانی مرحوم آیت الله بهاءالدینی رحمه الله 20
- 3. حضرت آیت الله مصباح یزدی 21
- 4. عارف ربانی؛ آیت الله شوشتری 25
- 5. ملا عبد الصمد همدانی 27
- 6. خواجه نصیرالدین طوسی 32
- 7. حکیم ربّانی؛ آیت الله الهی 33
- اشاره 33
- الف) معنای نزاهت و حکمت 34
- ب) درک مقامات عالی معنوی با علوّ همت 35
- 8. عین القضات همدانی 36
- 10. بایزید بسطامی 37
- 1. حکیم ابن سینا (428ق) 38
- 2. خواجه عبدالله انصاری (481ه_.ق) 41
- 3. ابوجعرانه 41
- 5. یاقوت حموی (626ه_. ق) 42
- 4. بزرگمهر (قرن 6) 42
- 8. سعدالدّین تفتازانی 44
- 10. ملّا صالح مازندرانی (1080ه_. ق) 45
- 9. ابن خلدون 45
- 11. علامه سیدنعمت الله جزایری (1112ق) 46
- 13. صاحب مفتاح الکرامه؛ جواد بن محمد حسینی عاملی 48
- 14. علامه میرحامدحسین 49
- 15. سید جمال الدین اسدآبادی؛ بیدارگر شرق 51
- 16. آخوند ملا قربان علی زنجانی 53
- همت سالک در تخلیص عمل 55
- 17. آیت الله ملکی تبریزی 55
- همت واعظ در تعلیم اخلاق و معارف الهی 56
- همت سالک در عبادات 57
- 18. مرحوم نورالدین عراقی 58
- اشاره 58
- یک عالم، یک منطقه را مسلمان کرد 59
- 19. مرحوم آیت الله غروی (کمپانی) 60
- 21. مرحوم آقا سید ابوالحسن اصفهانی 61
- 22. آیت الله العظمی بروجردی 62
- 24. علّامه امینی 63
- 25. علامه استاد شعرانی 65
- 26. استاد مرتضی مطهری 66
- 28. آیت الله مرعشی نجفی 69
- 30. علّامه محمدتقی جعفری 72
- 29. آیت الله العظمی گلپایگانی 72
- 31. آیت الله شهیدصدر 73
- 33. آیت الله مظاهری 74
- اشاره 76
- کارکردهای مثبت رسانه ها در ارتقای همت ملی: 78
- کارکردهای منفی رسانه ها 79
نمی باشد، بلکه خطور دادن به باطن، با ارتکاب فعلی در ظاهر، استهزا و غفلت است».(1)
18. مرحوم نورالدین عراقی
اشاره
حضرت آیت الله شیخ محمدعلی اراکی در وصف مرحوم آقا نورالدین عراقی نقل فرموده است:
اهل کشف و کرامت بود؛ چون خیلی اهل حقیقت بود. وکفی به کرامت او، که در جبهه جنگ، با آنکه در بالای سرش آلت ناری بود که صدایش گوش فلک را کر می کرد و آتش از آسمان می بارید، و هر آن احتمال داشت در سینه انسان بنشیند، قلم و کاغذ برداشته بود و تفسیر قرآنی می نوشت! هرکسِ دیگر باشد، در حرف زدن یومیه اش اشتباه می کند و از حواس پرتی، مبتدا و خبر را درست نمی گوید. در جبهه جنگ چطور می شود حواس انسان جمع باشد؟! ولی این شخص با کمال دقت، گویا در اتاق خلوتی نشسته و هیچ کس با او کاری ندارد، خودش هست و خودش، همچو تفسیری می نویسد «کفی بذلک کرامتا»... .
حیف که این تفسیر به آخر نرسید و اشتغالات نگذاشت که به آخر برسد؛ زیرا در آن وقت که ایشان در اراک بود، تمام شهر و مضافاتش، اهل سؤال و استفتائات، از اطراف و اکناف در دهات، می آمدند و به ایشان مراجعه می کردند.
مرحوم آقا نورالدین، در هیچ مسئله ای محتاج مراجعه به کتاب نبود. این همه استفتائات که می آوردند، یک دفعه نشد که بگوید: کتاب را بیاورید ببینم؛ قلمدان حاضر بود و فوراً جواب را می نوشت. حاضرجواب بود. آن تفسیری
1- المراقبات، ج 2، صص 204 و 205.