- پیام نوروزی رهبر معظم انقلاب اسلامی حضرت آیت الله خامنه ای 1
- 1. علوّ همت 11
- 2. ثمرات علّو همت 12
- 3. کم همتان 13
- 4. همت پیرزن بنی اسرائیل 14
- ب) تجهیز سفر آخرت 17
- همت در کلام امام خمینی رحمه الله 17
- الف) همت به اصلاح نفس و به صورت انسان در آمدن 17
- ج) تلاش برای رسیدن به مقام شهود و شهادت 18
- ه_) همت در تحصیل کمالات روحانی 18
- د) همت در استفاده نقد از عمر خداداد 18
- 1. عارف ربانی مرحوم آیت الله بهجت رحمه الله 19
- 2. عارف ربانی مرحوم آیت الله بهاءالدینی رحمه الله 20
- 3. حضرت آیت الله مصباح یزدی 21
- 4. عارف ربانی؛ آیت الله شوشتری 25
- 5. ملا عبد الصمد همدانی 27
- 6. خواجه نصیرالدین طوسی 32
- 7. حکیم ربّانی؛ آیت الله الهی 33
- اشاره 33
- الف) معنای نزاهت و حکمت 34
- ب) درک مقامات عالی معنوی با علوّ همت 35
- 8. عین القضات همدانی 36
- 10. بایزید بسطامی 37
- 1. حکیم ابن سینا (428ق) 38
- 3. ابوجعرانه 41
- 2. خواجه عبدالله انصاری (481ه_.ق) 41
- 4. بزرگمهر (قرن 6) 42
- 5. یاقوت حموی (626ه_. ق) 42
- 8. سعدالدّین تفتازانی 44
- 10. ملّا صالح مازندرانی (1080ه_. ق) 45
- 9. ابن خلدون 45
- 11. علامه سیدنعمت الله جزایری (1112ق) 46
- 13. صاحب مفتاح الکرامه؛ جواد بن محمد حسینی عاملی 48
- 14. علامه میرحامدحسین 49
- 15. سید جمال الدین اسدآبادی؛ بیدارگر شرق 51
- 16. آخوند ملا قربان علی زنجانی 53
- 17. آیت الله ملکی تبریزی 55
- همت سالک در تخلیص عمل 55
- همت واعظ در تعلیم اخلاق و معارف الهی 56
- همت سالک در عبادات 57
- اشاره 58
- 18. مرحوم نورالدین عراقی 58
- یک عالم، یک منطقه را مسلمان کرد 59
- 19. مرحوم آیت الله غروی (کمپانی) 60
- 21. مرحوم آقا سید ابوالحسن اصفهانی 61
- 22. آیت الله العظمی بروجردی 62
- 24. علّامه امینی 63
- 25. علامه استاد شعرانی 65
- 26. استاد مرتضی مطهری 66
- 28. آیت الله مرعشی نجفی 69
- 30. علّامه محمدتقی جعفری 72
- 29. آیت الله العظمی گلپایگانی 72
- 31. آیت الله شهیدصدر 73
- 33. آیت الله مظاهری 74
- اشاره 76
- کارکردهای مثبت رسانه ها در ارتقای همت ملی: 78
- کارکردهای منفی رسانه ها 79
سنگین و پرمحتوایی را در راه، مطالعه یا حفظ می کرد. به این جهت بود که مرحوم همایی در مدت چندین سال طلبگی مدرسه نیم آورد، جامعیتی در اکثر علوم آن زمان پیدا کرد».(1)
28. آیت الله مرعشی نجفی
آیت الله مرعشی نجفی که عشقی شگفت به کتاب و کتاب خانه داشت، از همان زمان که در نجف اشرف مشغول تحصیل بود، به فکر گردآوری آثار دانشمندان جهان اسلام، به ویژه علما و فقهای شیعه بود و این آثار را میراث گران قدر اسلام و شیعه می دانست. ازاین رو، آنچه از مال و منال به دستش می رسید، خرج خرید کتاب می کرد، تا آنجا که برای خرید یک نسخه خطی یا کتابی چاپی، سال ها نماز و روزه استیجاری به جا می آورد و گاهی شب ها را هم کار می کرد، تا سرمایه ای به دست آورد و کتابی از علما و فقهای اسلام را، از دست اجانب و دستبرد دلالان کتاب خارج سازد و مانع خروج این میراث عظیم فرهنگی از کشورهای اسلامی شود. این کار آسان نبود؛ زیرا ایشان مال و ثروتی نداشت و مجبور بود یک تنه در مقابل سوداگران کتاب قیام کند. وی در این راه، گاه لباس و کفش خود را گرو می گذاشت و چه بسا روزها گرسنه می ماند تا بتواند با پول یک وعده غذا، کتابی به دست آورد. او هرگاه در مقابله با سوداگران کتاب _ که بیشتر عوامل مزدور دولت های استعماری بودند _ پیروز می شد، از جانب حاکمان استعمار به زندان می افتاد، اشاره به یک مورد از این فداکاری ها، برای ما و آیندگان مایه عبرت است. ایشان در یکی از خاطره های خویش، در این مورد نوشته است:
1- مجله حوزه، ش 15، صص 26 و 27.