- اشاره 5
- اشاره 6
- 1. وظایف علما از دیدگاه روایات 6
- اشاره 6
- فصل اول: کلیات 6
- الف) وظایف علمی 7
- ج) وظایف سیاسی 9
- اشاره 10
- انحراف در مشروطیت و علل کنار گذاشته شدن روحانیت 12
- 1. تأسیس حوزه علمیه قم 18
- اشاره 18
- الف) بازسازی بنای حوزه علمیه 19
- 2. اصلاح و بازسازی حوزه علمیه 19
- اشاره 19
- ب) بازسازی ساختار آموزشی حوزه علمیه 20
- د) تثبیت مرجعیت واحد شیعه در حوزه علمیه 24
- 1. اعزام مبلّغان و مدرّسان دینی 28
- اشاره 28
- 3. ساخت بیمارستان در قم 29
- 2. توجه به محرومان 29
- 4. کمک در زمان بروز بلایای طبیعی 30
- 5. ساخت کتاب خانه 30
- 1. دستاوردهای علمی و فرهنگی حوزه علمیه در سطح جامعه 31
- اشاره 31
- 2. کتاب های چاپ شده علما در عصر پهلوی 32
- ب) کشف الاسرار 32
- الف) جامع احادیث الشیعه 32
- اشاره 32
- ج) اصول فلسفه و روش رئالیسم 33
- 3. انتشار نشریه های مذهبی 34
- 5. ورود علما به مراکز فرهنگی 40
- 6. پیوند فعالیت های علمی و فرهنگی با فعالیت های سیاسی 42
- 1. هدف اصلی رضاخان از کشف حجاب و قانون متحدالشکل کردن لباس 44
- اشاره 44
- 2. پی آمدهای کشف حجاب و متحدالشکل کردن لباس 45
- 3. موضع گیری های علما در برابر کشف حجاب و متحدالشکل کردن لباس 47
- اشاره 47
- الف) بررسی دیدگاه و عملکرد مخالفان 47
- ب) بررسی دیدگاه و عملکرد موافقان 50
- 4. پی آمدهای مبارزه علما با کشف حجاب و متحدالشکل کردن لباس 51
- 1. بابی گرایی و بهایی گرایی 53
- اشاره 53
- 2. لاابالی گری 56
- 3. صوفی گری 58
- 4. آیین های غیراسلامی 59
- اشاره 64
- الف) مخالفان مبارزه با حکومت 65
- 1. دسته بندی علما در برخورد با حکومت پهلوی 65
- اشاره 65
- اشاره 65
- اشاره 66
- 2. شیوه های مبارزه علما با حکومت پهلوی 66
- ب) موافقان مبارزه با حکومت 66
- الف) شیوه نظامی 67
- ج) رویکرد غالب 72
- اشاره 74
- 1. حضور علما در مجلس شورای ملی 74
- 2. فعالیت های مدرس در مجلس شورای ملی 75
- 3. حمایت علما از آزادی و انتخابات آزاد و حضور مردم در صحنه سیاسی 79
- یک - مسئله روشن فکری 82
- اشاره 82
- الف) عامل پیدایش حزب توده 82
- اشاره 82
- 1. بررسی روابط علما با حزب توده و جبهه ملی 82
- دو - دخالت های خارجی 82
- اشاره 82
- ب) حرکت جبهه ملی 84
- 2. حمایت روحانیت از ملی شدن صنعت نفت 85
- 3. برخورد روحانیت با کودتای 28 مرداد 90
- 1. اجماع عمومی در مورد رهبری امام خمینی رحمه الله در نهضت 98
- اشاره 98
- 2. کاپیتولاسیون در ایران 99
- اشاره 99
- تحلیل برخورد علما، به ویژه امام خمینی رحمه الله با مسئله کاپیتولاسیون 102
- 3. تبعید امام خمینی رحمه الله و پی آمدهای آن 104
- 4. توهین به امام خمینی رحمه الله و ورود نهضت به نقطه عطف خود 106
- 5. بررسی فعالیت های دیگر علمای حاضر در نهضت 108
- فصل پنجم: توجه علما به مسائل جهان اسلام 110
- اشاره 110
- 1. توجه به مسئله فلسطین و مبارزه با صهیونیسم 111
- 2. رابطه میان ادامه مبارزه بر ضد رژیم شاه و توجه به مسئله فلسطین 113
- 3. حمایت از دیگر جنبش های آزادی بخش مستضعفان جهان 115
- 1. تشویق مردم به حضور همه جانبه در مبارزه ها 117
- اشاره 117
- 2. استراتژی انقراض حکومت پهلوی 118
- 3. ناتوانی رژیم شاه در سرکوب علما و مردم 118
- 4. دست یابی علما به ثمره فعالیت های چندین ساله؛ انقلاب اسلامی 120
- 5. نظریه جمهوری اسلامی برای حفظ دستاوردهای انقلاب اسلامی 121
- اشاره 123
- 1. محورهای برنامه ریزی کلان 124
- الف) افزایش سطح آگاهی های مردم 124
- اشاره 124
- ب) توجه به عنصر جذابیت و تنوع در برنامه ها 125
- د) پرهیز از اغراق و خارج نشدن از هدف اصلی 126
- ج) توجه به عنصر قابلیت استفاده عمومی از برنامه ها 126
- ه) ضرورت بهره گیری از کارشناسان 126
- 2. نقد برنامه های موجود در صدا و سیما 127
- 3. پیشنهادهای برنامه سازی 129
- اشاره 129
- الف) قالب داستانی و سریالی 129
- ج) برنامه مستند 130
- ب) قالب گزارش 130
- د) ساخت نماآهنگ و اسلاید 131
- ه) برگزاری سمینار و میزگرد 131
- پرسش های مردمی 132
- و) ساخت برنامه انیمیشن 132
- ز) برگزاری مسابقه رادیویی و تلویزیون 132
- پرسش های کارشناسی 133
ص :21
1- همان.
2- گذشته، حال و آینده حوزه در نگاه رهبری، صص 129 و 130.
داشت و حجره های تاریک و نم ناک، مکان مناسبی برای مطالعه طلبه ها نبود. با همت شیخ و کمک مردم و بازاریان و خود طلبه ها، این ساختمان به شکل مناسبی بازسازی شد. عزم عمومی و همکاری مردم، از برکات حضور شیخ در میان مردم به شمار می آمد.(1)
ب) بازسازی ساختار آموزشی حوزه علمیه
ب) بازسازی ساختار آموزشی حوزه علمیه
با ورود شیخ عبدالکریم و اقامت ایشان در قم، این شهر مرکز حوزه های ایران شد و طلاب برای یادگیری علوم دینی، از دیگر شهرها به این حوزه می آمدند. با توجه به اینکه شیخ به درس خواندن طلاب اهتمام زیادی داشت و بقای اسلام را در گرو مجاهده علمی طلبه ها می دانست، حوزه علمیه قم از نظر علمی پیشرفت قابل ملاحظه ای کرد و پس از اندک زمانی، از دیگر حوزه های ایران پیشی گرفت.(2) البته تدریس به شکل سنتی پی گیری می شد و اداره حوزه شکل منسجمی نداشت. ورود و خروج طلبه ها هم کنترل نمی شد و هرکس که می خواست، وارد حوزه می شد.
این قضیه تا زمان زعامت آیت الله العظمی سیدحسین بروجردی ادامه یافت. در این زمان، عده ای از علما از جمله سیدروح الله موسوی خمینی رحمه الله، طرح اصلاح ساختار حوزه علمیه قم را مطرح کردند. از جمله این اصلاحات، منظم کردن نظام پذیرش طلاب، برگزاری امتحان رسمی برای حوزه علمیه و گنجاندن درس های جدید بود. هرچند آیت الله العظمی بروجردی با این مسئله موافقت ضمنی کرد، ولی در نهایت، بیان فرمود که به دلیل آماده نبودن شرایط، این امکان وجود ندارد. در نتیجه، این طرح در آن زمان به طور کامل اجرا نشد. البته اندیشه اصلاحات همچنان باقی ماند تا اینکه