- پیشگفتار 1
- علم غیرحقیقی 6
- ویژگی های علم حقیقی 7
- اشاره 7
- اشاره 16
- نقد دیدگاه منکرین 19
- اشاره 36
- معرفت امام در گفتار امیرالمؤمنین(ع) 44
- معرفت امام در گفتار امام صادق(ع) 55
- معرفت امام به نورانیت 59
- معرفت امام بالنورانیه در گفتار امیرالمؤمنین(ع) 71
- اشاره 102
- ردّ اشکالات وهابیت 113
- علم ائمه(ع) در آیات و روایات 126
- نزول فرشتگان در شب قدر به محضر امام زمان 150
- علم امام نسبت به سایر علوم 153
- روایات مربوط به پیشگویی شهادت اهل بیت(ع) 161
- اشاره 174
- معجزات و کرامات پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله وسلم و ائمه طاهرین (ع) 176
- آیا وجود معجزه امکان دارد؟ 214
- اعجاز کار کیست؟ 216
- اثبات اعجاز 219
- انکار اعجاز 221
- سنخیّت لازم است 227
- فرق میان معجزه و سحر 229
- فرق اعجاز و کارهای مرتاضان 233
- نمونه ای از معجزات معصومین (ع) 236
سنی و شیعه است و بعضی ازروایات به طور نمونه ذکر گردید، خود دلیل بر این است که می بایست در آن زمان ام سلمه زنده باشد و گرنه سپردن آن به ام سلمه لغو و عبث می باشد و رسول خدا صلی الله علیه و آله وسلم منزه از انجام کارهای لغو و عبث است.
همچنین به نقل «مناقب» ابن شهر آشوب در کیمیای سعادت غزالی و در کتاب «الإبانه» ابن بطه از پانزده طریق و ابن جیش تمیمی آمده که ابن عباس گفت: من در خانه ام آرمیده بودم که ناگهان صدای گریه و ضجّه و نوحه ام سلمه به گوشم رسید. با هراس و شتاب به سراغش رفتم و علت را جویا شدم، گفت: اکنون رسول خدا صلی الله علیه و آله وسلم را در خواب دیدم که فرمود:
فرزندم حسین علیه السلام شهید شد. بیدار شدم و شیشه را باز کردم، دیدم خاکی که در آن بود مبدّل به خون تازه شده و آن طوری که رسول خدا صلی الله علیه و آله وسلم فرموده بود، علامت شهادت امام حسین علیه السلام است، و نیز در مسند احمد از انس بن مالک هم همین گونه روایت شده است.(1)
«بصائرالدرجات» از حضرت امام صادق علیه السلام نقل کرده است که:
امیرالمؤمنین علیه السلام موقع حرکت به طرف عراق، کتاب ها و ودایع امامت را به ام سلمه سپرد و پس از درگذشت آن حضرت، کتاب ها و ودایع امامت نزد امام حسن مجتبی علیه السلام بود و پس از او نزد امام حسین علیه السلام ، و در اخبار آمده است که امام حسین علیه السلام هم آن ها را به ام سلمه سپرد، او هم به حضرت سجاد تقدیم کرد.(2)
1- بحارالانوار، ج10، ص262.
2- قاموس الرجال، ج1، ص 396.