حقّه ی تشیّع به جان می کوشید. او غیورانه بر حفظ شعائر حسینی علیه السلام تأکید خاص مبذول می داشت که به سامان آوردن تحقیقِ استخوان سوز و کم نظیر «سیاهپوشی در سوگ ائمّه نور علیهم السلام ، ریشه های تاریخی، مبانی فقهی» پاسخی شایسته به این ضرورت بود.
استاد منذر معتقد بود که یکی از فراگیرترین شعائر اهل بیت علیهم السلام ، سیاه پوشی در سوگ آل الله است، زیرا در میان محبان اهل البیت علیهم السلام و عزاداران سالار شهیدان، با سلایق مختلف، عمومیت دارد و موجب افزایش وحدت و انسجام ملّی حول محور آن ذوات مقدّسه می شود و همین امر بر اهمیّت آن می افزاید و از این روی، دشمن نیز به مقابله ی جدّی با آن برخاسته است، او این تحقیق را بدان جهت سامان داد تا به این شبهه ی بی اساس که سنّت اصیل سیاه پوشی را غیر اسلامی دانسته و آن را به بنی عباس منتسب می ساخت، پاسخی درخور دهد، لذا