ریاض العلماء و حیاض الفضلاء صفحه 175

صفحه 175

می شود پدرش مؤیدالدین، شاگرد محقق است. و ابن ابی الحدید نهج البلاغه را به پیشنهاد مؤیدالدین و به نام او شرح کرده است. گویند نخستین کسی که وزارت مستعصم را عهده دار شد، نصیرالدین محمد ناقد بود که پیش از این هم وزیر پدرش، مستنصر باللّه

بود و پس از دو سال که از وزارت او گذشت، مؤیدالدین علقمی به وزارت وی گمارده شد. و آغاز وزارت مؤیدالدین، سال 642ه . ق بود و مدت چهارده سال، وزارت مستعصم را عهده دار بود. تا اوائل صفر سال 656ه . ق که مستعصم به امر هولاکوخان کشته شد و دولت بنی عباس منقرض گردید.

خلاصه کلام: آن که شرف الدین ابوالقاسم، فاضلی کامل وامامی مذهب و مجتهد بود. و چنان که نوشته شد پدرش مؤیدالدین، هولاکو و لشکریانش را به تسخیر بغداد تشویق نمود. و به جهت تعصب دینی که داشت خلیفه عباسی را از پای در آورد و چگونگی قتل او مشهور است. و در کتاب های تاریخ، ویژه تاریخ وصاف جریان قتل او

نوشته شده است.

شرف الدین، فرزند وزیر مؤیدالدین، محمد بن علقمی که شاگرد محقق و پدر علامه حلّی است، از مشایخ اجازات است.اکنون نهر علقمی معروف یا منسوب به جد ایشان، محمد علقمی است و یا منتسب به وزیر مؤیدالدین، پدر مترجم حاضر می باشد.

ابن عیسی رمانی

(شیخ -) در جایی دیدم، وی، از علمای متأخر شیعه است واین شخص علی بن عیسی رمانی نحوی متکلم که استاد شیخ مفید فارسی بوده نمی باشد. یکی از فضلا در رساله فارسی خود گوید: شیخ بن عیسی رمانی مفسّر یکی از رجال شیعه است و دختر زاده شیخ طوسی می باشد و شاگرد دائیش ابو علی بن شیخ طوسی است. و از مضامین کتاب های جدش شیخ طوسی، کمال اطلاع داشته است و از تألیفات او کتاب کشف الغمه فی فضائل الائمه است و تألیفات دیگر هم دارد.(1)


1- شیخ آقا بزرگ در زندگینامه شیخ طوسی ص 78 گوید: به نظر می رسد ابن رمانی که از پیشوایان بزرگ شیعی و از مفسران و نحویان و فقیهان و متکلمان به شمار می آمده همان ابوالحسن علی بن عیسی بن علی بن عبداللّه سامرایی بغدادی واسطی، معروف به ابن رمانی یا به ابوالحسن وراق و ملقب به اخشیدی بوده باشد. وی صاحب تفسیر کبیر است که در کتاب الذریعه 4/275 از آن نام برده ایم. وی به سبب تلمذ نزد ابن اخشید به اخشیدی ملقب گشته و بنابر انتسابش به قصر رمان در واسط به رمانی معروف شده است. ابن ندیم در کتاب الفهرست /94، یاقوت حموی در معجم البلدان 14/283 و معجم الادباء، 4/73 - 78، خطیب بغدادی در کتاب تاریخ بغداد 12/16، عسقلانی در کتاب لسان المیزان 4/248، شیخ عباس قمی در الکنی والالقاب 2/251 به صراحت متفقند که او در سال 296ه .ق تولد و در سال 384ه . ق وفات یافته است. بنابراین وفات وی یکسال پیش از تولد شیخ طوسی اتفاق افتاده است، پس این شخص چگونه می تواند نواده شیخ طوسی بوده باشد؟ جالبتر اینکه خود شیخ در مقدمه تفسیر التبیان از تفسیررمانی به نیکی یاد کرده و گفته است: از کسانی که این راه را با موفقیت طی کرده اند محمد بن بحر ابو مسلم اصفهانی وعلی بن عیسی رمانی را می توان نام برد که کتابهای خود را در این زمینه به بهترین وجه نگاشته اند.
کتابخانه بالقرآن کتابخانه بالقرآن
نرم افزار موبایل کتابخانه

دسترسی آسان به کلیه کتاب ها با قابلیت هایی نظیر کتابخانه شخصی و برنامه ریزی مطالعه کتاب

دانلود نرم افزار کتابخانه