- تقدیم به: 1
- مقدمه ناشر 2
- پیشگفتار 4
- اشاره 8
- مقدمات 8
- اشاره 9
- درآمد 9
- 1- تعریف مساله و بیان سؤالهای اصلی تحقیق 12
- الف) تعریف مساله 12
- ب) سؤالات اصلی و فرعی پژوهش: 12
- 2- فرضیه 13
- 3- مفاهیم اصلی 13
- 5- اهداف پژوهش 15
- 4- سابقه و ضرورت انجام تحقیق 15
- ب - ضرورت انجام تحقیق: 15
- الف) سابقه تحقیق: 15
- 7- مراجع استفاده کننده از نتیجه تحقیق: 16
- 8- روش انجام تحقیق: 16
- 6-کاربردهای تحقیق 16
- 9- ساختار پژوهش 17
- اشاره 18
- فصل اول: کلّیات 18
- 2-1-1 - مذهب 19
- 1-1-1- فرقه 19
- 1.کلیاتی در باره فرق و مذاهب اسلامی 19
- 4-1-1- نِحَل 20
- 3-1-1- ملل 20
- 5-1-1 - حدیث تفرقه 21
- 2-1- آغاز اختلاف مسلمانان و مهمترین اختلاف 22
- 1-3-1- تعصّب قبیله ای 23
- 2-3-1- منع کتابت (نوشتن) حدیث 23
- 3-1- عوامل اختلاف مسلمانان 23
- اشاره 23
- 3-3-1- همجواری مسلمانان با پیروان سایر ادیان 24
- 4-3-1- سوء برداشت ولجاجت درپذیرش حقایق 24
- 3-3-1- اجتهاد 25
- 5-3-1- وجود آیات متشابه در قرآن 25
- 4-1- فرق و مذاهب اسلامی 26
- ب - پیدایش شیعه 26
- الف- معنای لغوی و اصطلاحی 26
- 1-4-1- شیعه 26
- ج – فرقه های شیعی 27
- اشاره 28
- 1-1-4-1- اثنا عشریه 28
- - کتب اثنا عشریه 28
- الف- توحید و صفات الهی 30
- ب- قرآن 30
- - عقاید اصلی اثنی عشریه 30
- ج- عدل الهی و جبر و اختیار 31
- د- ایمان 32
- ه-- امامت 33
- - منابع فقهی اثناعشریّه 34
- جمعیت و پراکندگی 35
- اشاره 36
- الف - شخصیت زید بن علی و قیام او 36
- 2-1-4-1- زیدیه 36
- ب - آثار زید بن علی 38
- د - مهمترین مراکز 39
- ج - فرقه های زیدیه 39
- ه- - فقه زیدی 40
- اشاره 41
- 3-1-4-1- اسماعیلیه 41
- - فقه اسماعیلی 43
- پراکندگی جغرافیایی 45
- اشاره 46
- اشاره 46
- 1- 4 – 2- اهل سنت 46
- 1-2-4-1 - حنفی 46
- الف -شرح احوال ابوحنیفه 46
- ب - آراء کلامی حنفی 49
- ج - منابع و روش فقهی حنفی 50
- ه- - رشد، نموّ و پراکندگی جغرافیایی حنفی 51
- د - کتب حنفی 51
- الف - شرح احوال مالک بن انس 52
- 2-2-4-1 - مالکی 52
- اشاره 52
- ب - کتب مالکی 55
- ج – مهم ترین آرای کلامی مالکی 56
- د - منابع روش فقهی مذهب مالکی 57
- 3-2-4-1- شافعی 59
- الف - شرح زندگی و احوال شافعی 59
- ه- - جغرافیایی مالکی پراکندگی 59
- اشاره 59
- ب - استادان و شاگردان شافعی 61
- ج - کتب شافعی 64
- اشاره 64
- د - آراء کلامی شافعی 64
- 1. صفات الهی 65
- 3. ایمان 65
- 2. قضا و قدر 65
- 4. امامت 65
- ه- - روش فقهی مذهب شافعی 66
- و - پراکندگی جغرافیایی شافعی 67
- اشاره 68
- 4-2-4-1 - حنبلی 68
- الف – زندگی و احوال احمد بن حنبل 68
- ب - آثار احمد ابن حنبل 70
- ج- طریقه و مشی احمد ابن حنبل 71
- د - عقاید احمد بن حنبل 71
- 1. سنّت گرایی 71
- 4. ظاهرگرایی 72
- 2. تفضیل صحابه 72
- 3. خلافت 72
- ه- - اصول مذهب حنبلی 73
- و - کتب فقهی حنبلی 74
- ح - پراکندگی جغرافیایی حنبلی 75
- فصل دوم: مستبصرینی ازقاره آسیا 77
- اشاره 77
- - زمینه های تحول فکری و علل گرایش به تشیع 78
- - شخصیت علمی 78
- اشاره 78
- 1-1-2- احمد حسین یعقوب 78
- 1-2- کشور اردن 78
- - جایگاه اجتماعی و سیاسی 78
- آثار: 80
- - مقالات: 90
- - شخصیت علمی 91
- 2-1-2- بنت الهدی رفیق الموسوی 91
- اشاره 91
- - زمینه های تحول فکری 91
- علل گرایش به تشیع 92
- آثار: 93
- - زمینه تحول فکری 94
- 3-1-2- مروان خلیفات 94
- - شخصیت علمی 94
- اشاره 94
- 1- مصیبت یوم الخمیس 95
- علل گرایش به تشیع 95
- 2- کتب مستبصرین 96
- آثار: 97
- 2- 2- کشور ایران 100
- اشاره 100
- 1-2-2- رحمت الله مهاجری کردستانی (گلولانی) 100
- - زمینه ی تحول فکری 101
- - شخصیت علمی 101
- - علل گرایش به تشیع 102
- آثار: 104
- - شخصیت علمی 105
- - زمینه های تحول فکری 105
- 1-3-2- عبدالمحسن السراوی 105
- اشاره 105
- 1- تحقیق در خصوص مذاهب 105
- 3-2- کشورسوریه 105
- 2- عدم تعصب مذهبی 106
- 3- برتری مذهب اهل بیت علیهم السلام 107
- 4- موانع بینش، بصیرت 107
- 1- برکناری موانع 108
- - علل گرایش به تشیع 108
- 2- عدم ذکر مذهب اهل البیت علیهم السلام در کنار مذاهب اربعه 108
- آثار 109
- اشاره 110
- 2-3-2- هشام آل قطیط 110
- - شخصیت علمی 111
- - زمینههای تحول فکری 111
- 1- حدیث فرقه ناجیه 111
- 2- مطالعه کتب شیعی 111
- 1- صدق شیعه 115
- 2- ارتباط نزدیک با شیعه 115
- - علل گرایش به تشیع 115
- آثار: 116
- اشاره 120
- 3-3-2- محمد سلیم عرفه 120
- - زمینههای تحول فکری 121
- - شخصیت علمی 121
- 1- آشنایی با شخصیت شیعی 121
- 2- خواندن کتاب المراجعات 122
- 1- خطبه حضرت زینب سلام الله علیها 123
- - علل گرایش به تشیع 123
- 2- واکنش جامعه نسبت به او پس از مطالعه کتب شیعی و تأمل در کتب اهل سنت محمد سلیم 123
- آثار: 127
- افادات من ملفات التاریخ: 127
- 1- پیروی از گذشتگان 128
- اشاره 128
- - زمینه های تحول فکری 128
- اشاره 128
- - شخصیت علمی 128
- 4-3-2- لمیاء حماده 128
- 2- ملاقات با شخصیتی شیعی 129
- مسیرصحیح شناخت تشیع 130
- - علل گرایش به تشیع 130
- رسیدن به جواب برای برخی شبهات خیالی علیه شیعه 131
- شناخت مذهب جعفری در کنار مذاهب اربعه 131
- برکناری از تعصبات 132
- 5- آگاهی از قضیه ی مصیبت روز پنج شنبه 132
- 6- بصیرت یافتن و از بین بردن انگیزه های تعصب وهمی 133
- - ایستادگی در برابر جریانات مقابل 134
- - آشکار ساختن استبصار خود 134
- 5-3-2- یاسین المعیوف بدرانی 135
- آثار: 135
- اشاره 135
- 1- تجدید نظر در مطالعات گذشته 136
- اشاره 136
- - زمینه های تحول فکری و علل گرایش 136
- 3- اهمیت بررسی نجات نفس از انحراف 137
- 4- دشمن طایفه ای 137
- 2- اهمیت به کار گیری عقل در بررسی های تاریخی 137
- - تصدی دعوت پس از بصیرت یافتن 138
- آثار: 139
- - شخصیت علمی 140
- اشاره 140
- - محیط تربیتی 140
- 6-3-2- باسل بن خضراء الحسنی 140
- 1- گشوده شدن افق های بیداری 141
- - زمینه های تحول فکری 141
- - اهتمام به کتابهای دینی 141
- - مطالعه کتاب المراجعات 141
- - علل گرایش به تشیع 143
- 1- آیه ی تبلیغ 143
- 3- ادامهی تحقیق 144
- 02- اولین حدیث نبوی که مرا به تشیع نزدیک نمود 144
- اشاره 145
- 4-2- کشور ترکیه 145
- 1-4-2- محمد کوزل الحسن الآمدی 145
- آثار: 145
- 1- تحقیق در تاریخ مسلمانان 146
- 2- پژوهش درباره ی علل ایجاد اختلاف دینی 146
- - شخصیت علمی 146
- - زمینه های تحول فکری 146
- 3- آزادی از تقلید کورکورانه 147
- - علل گرایش به تشیع 148
- 2- عبور کردن از حجاب ها و هدایت یافتن به هدایت عترت علیهم السلام 148
- 1- ضعف روش اهل سنت در بررسی تاریخ 148
- 3- نص بر خلافت اهل بیت علیهم السلام 149
- 1- المسح فی وضوء الرسول’ 149
- آثار 149
- 1-5-2- سعید یعقوب 150
- 5-2- کشور فلسطین 150
- - شخصیت علمی 150
- اشاره 150
- زمینههای تحول فکری 151
- 1- پژوهشهای دینی 151
- 2- رهایی از تقلید کورکورانه 152
- 1- موضوع امامت 152
- - علل گرایش به تشیع 152
- 2- تأثیر از شخصیت امام علی علیه السلام 153
- 2-5-2- اسعد وحید القاسم 154
- اشاره 154
- آثار 154
- - شخصیت علمی 155
- - محیط تربیتی 155
- 1- بررسی و مطالعه مطالب خلاف اهل تسنن 156
- زمینههای تحول فکری 156
- 2- ایمان و اعتقاد به گفتگو و تعامل میان فرق اسلامی 156
- 1- وجود ادلّهی شیعه در صحاح ستّه 157
- علل گرایش به تشیع 157
- 2- انتخاب مذهب نزدیکتر به سنت پیامبر’ 158
- - پاسخ به عملکرد خانواده و جامعه 159
- آثار: 159
- اشاره 160
- 1-6-2- صباح علی البیاتی 160
- 6-2- کشور عراق 160
- - زمینه های تحول فکری 161
- - علل گرایش به تشیع 161
- - مطالعه نهج البلاغه 161
- - شخصیت علمی 161
- آثار: 162
- 2-6-2- صائب عبد الحمید 164
- اشاره 164
- - زمینههای تحول فکری 165
- - شخصیت علمی 165
- - متأثر شدن از امام حسین علیه السلام 166
- - علل گرایش به تشیع 166
- آثار: 168
- - پس از بیداری 168
- مقالات: 176
- 2-6-3- سعید السامرائی 185
- اشاره 185
- - زمینه های تحول فکری 186
- 1- راه شناخت عقیده ی حق 186
- 2- کنار گذاشتن تعصب قبیله ای 187
- - علل گرایش به تشیع 188
- 1- میراث شیعه 188
- - پیوستن به تشیع 189
- 2- انقلاب در اعتقاد 189
- آثار: 190
- - سلطه ی دینی یزیدیه 192
- 4-6-2- عامر سلو رشید 192
- اشاره 192
- - شخصیت علمی 193
- 1- اثر پذیری از اسلام 193
- - زمینه های تحول فکری 193
- 2- انگیزه های روی آوری به بررسی اسلام 194
- - علل گرایش به تشیع 196
- آثار: 196
- کتب شیعه 196
- 1-7-2- عصام علی یحیی العماد 197
- 7-2- کشور یمن 197
- - محیط تربیتی 197
- اشاره 197
- - شخصیت علمی و اجتماعی 197
- 1 – آشنایی با تشیع 198
- - زمینه های تحول فکری 198
- - علل گرایش به تشیع 200
- 2 – عدم دسترسی به کتب معتبر 200
- آثار 202
- - پذیرش تشیع 202
- 2-7-2- یحیی طالب مشاری الشریف 203
- - محیط تربیتی و شخصیت علمی 203
- اشاره 203
- 1) شناخت امامت 204
- - زمینه های تحول فکری 204
- 2) اشتیاق برای شناخت بیشتر اهل بیت علیهم السلام 205
- - علل گرایش به تشیع 206
- 3) بررسی شیعه 206
- - بررسی روایات درباره اهل بیت علیهم السلام 206
- - قبول حقیقت 207
- - کشف حقیقت 208
- آثار: 208
- 3-7-2- حسینه حسن الدریب 209
- اشاره 209
- - محیط تربیتی 210
- - شخصیت علمی 210
- - زمینههای تحول فکری 211
- 1- افزایش سوالات و نیافتن پاسخی بر آنها 211
- 2- ازدواجش با فردی از مکتب جعفری 212
- 1- دلایل موجود در صحاح سته و کتب زیدیه 213
- - علل گرایش به تشیع 213
- 2- حق بودن مذهب جعفری 214
- - مسئولیت های اجتماعی- سیاسی 215
- آثار: 216
- اشاره 217
- فصل سوم: مستبصرینی از قاره آفریقا 217
- - محیط تربیتی 218
- 1-1-3- محمد تیجانی سماوی 218
- - شخصیت علمی 218
- اشاره 218
- 1-3- کشور تونس 218
- - زمینههای تحول فکری 219
- - علل گرایش به تشیع 220
- شیخ المضیره شیخ محمود ابوریه و... 220
- اشاره 220
- 1- نص بر خلافت 221
- 2- نزاع فاطمه سلام الله علیها و ابوبکر 222
- 3- علی سزاوارتر به پیروی 223
- 4- روایتهای وارده دربارهی وجوب پیروی از علی علیه السلام 225
- آثار: 227
- اشاره 234
- - محیط تربیتی 234
- 2-1-3- الهاشمی بن رمضان 234
- - رویارویی با حقایق تاریخ اسلام 235
- - شخصیت علمی 235
- - زمینه های تحول فکری 235
- - علل گرایش به تشیع 236
- - آشنایی با شخصیتی شیعی 236
- آثار: 237
- اشاره 238
- - زمینه های تحول فکری 238
- 2-3- کشور سودان 238
- - شخصیت علمی 238
- اشاره 238
- 1-2-3- محمد علی المتوکل 238
- 1- بالا بردن آگاهی در جامعه 239
- 2- گفتگو با شخصیتی شیعی 240
- 3- سختی های پژوهش و تحقیق 241
- - علل گرایش به تشیع 242
- 1- آگاهی نسبت به جایگاه اهل بیت علیهم السلام 242
- 3- دیدار اول با شخصیت شیعی 243
- 2- تمسک به دعا 243
- - ترس از گفتگو کردن با شیعه 244
- - اسلوب شگفت انگیز در گفتگو 245
- - پژوهش درخلال کتابها 245
- - روشهای شیخ در طرح بحث ها 246
- تاثیر شدید از کتاب المراجعات 246
- - دیدار های این گروه با شیخ 246
- اشاره 247
- 3-2-2- معتصم سید احمد 247
- آثار: 247
- - شخصیت علمی و تحول اندیشه 248
- - علت عدم گرایش به وهابیت 249
- 1- آشنایی با تشیع 250
- - زمینه های تحول فکری 250
- 3- عدم توجه علمای اهل سنت به برخی از احادیث 251
- 2- جستجو در منابع اهل سنّت 251
- آثار: 252
- 1-عدم دلیل قانع کننده 252
- 2– مطالعه کتب شیعی 252
- علل گرایش به تشیع 252
- 3-2-3- عبد المنعم الحسن 255
- اشاره 255
- - محیط تربیتی 255
- - شخصیت علمی 256
- - زمینه های تحول فکری 257
- 1- آشنایی با شخصیتی کامل 257
- 2- عدم تسلیم نسبت به حق 258
- - خطبه ی حضرت زهرا سلام الله علیها 258
- - علت گرایش به تشیع 258
- آثار: 260
- - محیط تربیتی 261
- 3-3- کشور مصر 261
- 3- 1-3- احمد راسم النفیس 261
- - شخصیت علمی و فرهنگی 261
- اشاره 261
- - جایگاه اجتماعی و سیاسی 262
- - شرایط اجتماعی و سیاسی 262
- 2- اتهام عمومی علیه تشیع 263
- زمینههای تحول فکری 263
- 1- انقلاب اسلامی ایران 263
- - علل گرایش به تشیع 264
- آثار: 264
- - آشنایی با کتب شیعه و مستبصرین 264
- مقاله: 265
- 2-3-3- صالح الوردانی 266
- 1- آشنایی با شخصیت شیعی و خانواده وی 266
- - محیط تربیتی 266
- - زمینههای تحول فکری 266
- اشاره 266
- 3- پژوهش در باره ی اسوه ی حقّ 267
- 2- آشنایی با کتب شیعی 267
- 2- جایگاه امام علی علیه السلام در نزد اهل سنت 268
- 1- ویژگی های میراث شیعه 268
- - علل گرایش به تشیع 268
- 3-پویایی فقه شیعه 269
- آثار: 269
- اشاره 276
- 3-3-3- الدمرداش بن زکی العقالی 276
- - شخصیت علمی 276
- - شخصیت اجتماعی، سیاسی 276
- - زمینههای تحول فکری 277
- 2- جستجوی حقایق و تفکر در عقاید 277
- 1- قرآن کریم 277
- 1- نقص در فقه حنفی 278
- علل گرایش به تشیع 278
- 2- معرفت نسبت به فقه امامیه 279
- 3- خواندن کتب شیعه 280
- آثار 281
- اشاره 283
- 4-3-3- سعید أیوب 283
- - شخصیت علمی 283
- زمینه های تحول فکری 284
- 2- بررسی تاریخ اسلام 284
- 1- تفاوت تاریخ اسلام و تاریخ مسلمانان 284
- - علت گرایش به تشیع 285
- - شناخت واقعه غدیر 285
- آثار 286
- اشاره 291
- فصل چهارم: مستبصرینی از قاره اروپا و آمریکا 291
- - شخصیت علمی 292
- 1-1-4- حامد الگار 292
- 1-4- کشور انگلستان 292
- اشاره 292
- - روحیه و فرهنگ مردم ایران 293
- - زمینه تحول فکری و علت گرایش به تشیع 293
- - شخصیت اجتماعی، سیاسی 294
- - جوایز و افتخارات 295
- آثار: 296
- - شخصیت علمی 298
- 1-2-4- محمد لگنهاوزن 298
- - سفر به ایران 298
- 2-4- کشور آمریکا 298
- اشاره 298
- - زمینه تحول فکری 299
- - علت گرایش به تشیع 299
- - مطالعه نهج البلاغه 299
- - آشنایی با اسلام 299
- آثار: 300
- اشاره 301
- - محیط تربیتی 301
- 1-3-4- رائول گنزالس (جعفر) 301
- 3-4- کشور اسپانیا 301
- - شخصیت علمی 302
- 1- پوچی کمونیسم 303
- 2- جمود مسیحیت 303
- - زمینه های تحول فکری 303
- - علل گرایش به تشیع 304
- 1- مطالعه کتب اسلامی 304
- 2- آشنا شدن با مسلمانان ایران 305
- آثار: 306
- - شخصیت اجتماعی 306
- فصل پنجم: نتایج بررسی علل استبصار 308
- اشاره 308
- 5 -1 - علت اول: اهل بیت علیهم السلام و جایگاه آنها 309
- اشاره 309
- 1-1-5- اهل بیت علیهم السلام از نگاه مستبصرین 311
- 2-1-5- تاثر از حضرت فاطمه ی زهرا سلام الله علیها 313
- 3-1-5- تأثر از قیام امام حسین علیه السلام 316
- 4-1-5- تفکر مستبصرین در مورد اهل بیت علیهم السلام 326
- 2-5- علت دوم: نقاط ضعف اهل سنت 328
- اشاره 328
- 1-2-5- منشاء نامگذاری اهل سنت و جماعت 334
- 2-2-5- وجود بسیاری از شکاف ها در مذهب اهل سنت 339
- 3-5- علت سوم: آشنایی با پیروان اهل بیت علیهم السلام 345
- 4-5- دلیل چهارم: شناخت شیعه و استواری استدلال های آن 355
- اشاره 358
- 1- کتاب المراجعات 358
- 5- 5 - دلیل پنجم: کتب شیعه و کتب مستبصرین 358
- 2- کتاب ثم اهتدیت 363
- 3- سایر کتب 365
- 1- مسئله جانشینی پیامبر: 368
- اشاره 368
- 6-5- سایر علل 368
- 3- باز بودن باب اجتهاد نزد شیعه: 369
- 2- قرآن و عقل 369
- 4- استقلال علما شیعه از حکومت ها 370
- الف - مصیبت یوم الخمیس 371
- اشاره 371
- 5 – آگاهی از برخی از وقایع مهم تاریخی: 371
- ب - واقعه غدیر خم 373
- فهرست منابع: 374
2-4- کشور آمریکا
1-2-4- محمد لگنهاوزن
اشاره
یکی از مستبصرین مشهور آمریکایی پروفسور محمد لگنهاوزن است. وی در سال 1953م در آمریکا و در خانواده ای کاتولیک مذهب متولد شد. (اخبار شیعیان، 1391: 88 / 29)
- شخصیت علمی
وی مدرک لیسانس فلسفه را از دانشگاه شهر نیویورک اخذ کرد. همچنین مدرک فوق لیسانس و دکترا همین رشته را از دانشگاه رایس در تگزاس دریافت نمود. علوم عقلی را به مدت 10 سال در دانشگاه های مختلف در تگزاس جنوبی تدریس نمود. او پس از آشنایی با تعدادی از دانشجویان مسلمان، رغبت پیدا کرد تا به تحقیق و پژوهش درباره اسلام بپردازد. وی پس از تحقیقات طولانی به اسلام گروید. در سال1984 م به ولایت اهل بیت علیهم السلام تمسک جست.
- سفر به ایران
لگنهاوزن در سال 1989م به ایران مسافرت کرد. و پژوهش هایش را در علوم اسلامی و فلسفی در آنچه که اختصاص به حکمت و فلسفه داشت؛ ادامه داد. سپس به عنوان استاد فلسفه و معارف دینی در موسسه ی امام خمینی برای تدریس و تحقیق، مشغول شد. همچنین
تعدادی از کتب فلسفی و ادبی را از فارسی به انگلیسی ترجمه کرد. (همان)