مشاهیر تشیع خواجه نصیرالدین طوسی صفحه 117

می پیوست.(1) همچنین راه جنوب غرب که از کرمان آغاز می شد و پس از عبور از قهستان به نیشابور و سایر شهرهای خراسان می پیوست.(2) و راه سوم راه مکران بود که از چابهار به سیستان و کرمان می رفت و شعبه ای از آن به هرات و قندهار می رفت و شاخه دیگر پس از عبور از قاین و ترشیز به نیشابور متصل می گشت و این راهها علاوه بر رونق تجاری قهستان و آبادانی این منبع درآمدی برای ساکنین مسیر و حکومت های محلی بود و تجار قهستانی در تجارت شرق ایران صاحب نقش بودند و بنا به گفته یاقوت حموی قهستان مدخل خراسان و خزانه کرمان بود.(3) اهمیت دردست داشتن خطوط مواصلاتی برای حکومت های محلی قهستان موجب شد که اسماعیلیان اکثر قلعه ها و آبادی هایی را که درکنار این خطوط قرار داشتند پایگاه قرار دهند و با استفاده از این دژها ضمن در دست گرفتن ارتباط بین شمال و جنوب و غرب و شرق قهستان از کاروانیان عوارض راهداری دریافت کنند و این راه یکی از منابع مهم درآمد مالی اسماعیلیان قهستان بود.

وضعیت سیاسی، اجتماعی و فرهنگی قهستان و پیوستن خواجه نصیرالدین به قلعه های قهستان

با ورود اسلام و فتح نیشابور، قهستان به تصرف مسلمانان درآمد و عبدالله بن

1- ابن حوقل، ص 144-145.
2- احمد بن ابی یعقوب (ابن واضح یعقوبی)، البلدان، محمد ابراهیم آیتی، بنگاه ترجمه و نشر کتاب، تهران 1356، ص57.
3- حموی، یاقوت، معجم البلدان، علی نقی منزوی، معاونت پژوهشی سازمان میراث فرهنگی، تهران 1380، ج4، ص301.