چلچراغ شیراز: تحلیلی از قیام احمدبن موسی و برادران امام رضا علیه السلام صفحه 128

نظری را در منابع و کتاب های پیش از وی کسی ارائه نداده است. عین عبارت او چنین است:

«أقول: إنّی أحتمل قویّا أنّ أحمد بن موسی المدفون بشیراز الذی اشتهر عندالفرس (بشاهچراغ) هو أحمد بن موسی المبرقع بن الإمام محمد التقی بن الإمام علیّ الرضا سلام اللّه علیه و قد صرّح الشیخ النسّابه المعتمد أبونصر البخاری فی کتابه (سرالسلسله العلویه) -

مخطوط - أنّ أحمد بن موسی المبرقع مدفون بشیراز. و قال ما نصّه: (و أحمد بن موسی بن

محمد التقی بن علیّ الرضا علیه السلام مدفون بشیراز مات بها بعد نقله من قمّ إلیها و لم اقف علی من تعرّض لهذا الاحتمال الذی ذکرناه و اللّه الموفّق و هو الهادی إلی الصراط السوی».

یعنی: من احتمال قوی می دهم که «احمد بن موسی» مدفون در شیراز، کسی که نزد ایرانیان به «شاهچراغ» شهرت پیدا کرده است، «احمد بن موسی مبرقع»، فرزند امام محمد تقی، فرزند امام رضا که سلام خدا بر آن ها باد، می باشد. بر این مطلب، دانشمند نسب شناس، شیخ ابونصر بخاری در کتابش سر سلسله العلویه که خطی است، تصریح کرده که احمد بن موسی مبرقع در شیراز مدفون است، عین عبارت او چنین است: «احمد بن موسی فرزند امام محمد تقی علیه السلام، فرزند امام رضا علیه السلام در شیراز مدفون است و در همان جا از دنیا رفت. پس از آن که از قم به سوی شیراز مهاجرت کرد» و من نیافتم کسی را که این احتمالی را که گفتم، پیش از من داده باشد، و خداوند صاحب توفیق و هدایت کننده به راه راست است. (1)

قول سوم

شهید محراب، آیه اللّه حاج سید محمد علی قاضی طباطبایی در کتاب ارزنده تحقیق درباره اول اربعین حضرت سیدالشهداء علیه السلام (تألیف 1398 ه .ق و تصحیح 1356 ه .ش) ضمن ردّ «بارگاه مشهد رأس الحسین علیه السلام در قاهره که به رأس مطهر سیدالشهداء علیه السلاممشهور است، در استدلال خود مبنی بر این که وجود گنبد و بارگاه،