- مقدمه 1
- نسب احمد بن موسی علیه السلام 10
- ملاحظاتی درباره پیدایش فرق شیعه در زمان امام موسی کاظم علیه السلام و مسأله امامت احمد بن موسی علیه السلام 15
- درنگی بر نقش احمد بن موسی و دیگر برادران امام رضا علیه السلام در قیام ابوالسرایا 21
- دلایل جانبداری از امامت احمد بن موسی علیه السلام 26
- پذیرش امامت احمد بن موسی الکاظم علیه السلام 29
- بیعت احمد بن موسی علیه السلام و مردم مدینه با علی بن موسی الرضا علیه السلام 31
- اوضاع سیاسی عصر مأمون 39
- ولایت عهدی امام رضا علیه السلام 41
- زمینه های قیام احمد بن موسی علیه السلام 45
- علت های قیام 48
- جغرافیای تاریخی قیام 54
- سرزمین پارس 58
- درنگ هایی درباره مسیر حرکت کاروان 63
- مبدأ حرکت کاروان 64
- مسیر حرکت کاروان 70
- آغاز قیام 74
- نیرنگ دشمن 78
- زندگی مخفیانه و شهادت احمد بن موسی علیه السلام 80
- اعقاب احمد بن موسی علیه السلام 81
- بقاع منسوب به فرزندان احمد بن موسی در بهبهان 87
- اشاره 92
- نظر منسوب به بیهقی 93
- بقعه منسوب به احمد بن موسی علیه السلام در اسفراین 98
- بررسی چند نظریه دیگر 104
- مدفن شاهزاده احمد بن موسی مشهور به شاهچراغ در لرستان 105
- مدفن امامزاده احمد بن موسی در گناباد 106
- مدفن امامزاده احمد در اسدآباد 114
- مزار امامزاده احمد بن موسی در ابرقو 118
- آرامگاه امامزاده احمد در آمل 119
- آرامگاه امامزاده احمد در آمل 119
- بقعه امامزاده احمد کیا سلطان در نور 120
- بقعه شاهزاده احمد در خاک فرج قم 121
- مرقد امامزاده احمد در قم 122
- قول اول 126
- اشاره 126
- قول دوم 127
- قول سوم 128
- بقعه احمد بن موسی مبرقع در کاشان 133
- مقبره معروف به احمد بن موسی مبرقع در قم 136
- آیا احمد بن موسی مبرقع به ایران هجرت کرده است؟ 137
- تأملاتی درباره موسی مبرقع و اولاد وی 138
- مدفن موسی مبرقع در قم 144
- نام و نسب مدفونان در بقعه چهل اختران قم 160
- قول چهارم 164
- تأمّلاتی درباره احمد بن موسی طاووس 166
- قول آخر 169
- اثبات مدفن احمد بن موسی کاظم علیه السلام در شیراز 175
- اشاره 181
- جنبه های افسانه ای در خبر آشکار شدن مرقد احمدبن موسی علیه السلام 183
- جنبه های افسانه ای در خبر آشکار شدن مرقد احمدبن موسی علیه السلام 183
- پیدایش قبر احمد بن موسی علیه السلام در زمان اتابکان 193
- آرامگاه احمد بن موسی علیه السلام در گذر تاریخ 197
- آرامگاه احمد بن موسی علیه السلام در گذر تاریخ 197
- ابراهیم بن موسی کاظم علیه السلام 213
- اتابکان فارس 216
- اسحاق بن موسی علیه السلام 219
- اسماعیل بن موسی علیه السلام 221
- امیر مقرب الدین مسعود بن بدر 224
- حسن بن موسی علیه السلام 226
- آشکار شدن مدفن حسین بن موسی علیه السلام 229
- حسین بن علی (صاحب فخ) 232
- حمزه بن موسی علیه السلام 234
- زید بن علی علیه السلام 236
- سری بن منصور (ابوالسرایا) 239
- سلیمان بن موسی علیه السلام 242
- شیخ ابوعبداللّه محمد بن خفیف 243
بعدها «مشهدِ» احمد بن موسی علیه السلام و برادرانش شد. بنابراین، لازم است پیش از شرح منزل ها و مسافت های فارس به توضیح مختصری درباره این سرزمین بپردازیم.
سرزمین پارس
سرزمین «پارس»،(1) سابقه دیرینه تاریخی دارد و در زمان های مختلف به عنوان پایتخت و مرکز سیاسی ایران و یا یکی از «ساتراپهای» (ایالت های) مهم ایران به شمار می رفته است. حدود خطّه پارس بنا بر گفته «زرکوب شیرازی» (درگذشته به سال 745 ه-.ق.) چند رکن داشته است:
«رکن شمالی (فارس) از ولایت اصفهان تا حدود ابرقوه، رکن جنوبی آن از کنار سواحل دریا تا کرمان و رکن شرقی آن از اعمال کرمان تا صوب سیرجان و رکن غربی از اعمال خوزستان، بر صوب دریای عمان و ارجان است».(2)
مسلمانان پس از فتح «فارس»(3) آن را به پنج ولایت تقسیم کردند. این تقسیم بندی تا زمان هجوم مغول همچنان باقی بود. برابر تقسیمات جغرافی دانان مسلمان، نواحی فارس عبارت بوده از: ناحیه «اردشیر خوره» که «شیراز»(4) مرکز آن و مرکز ایالت فارس محسوب می شد. ناحیه «شاپور خوره» که مرکز آن شهر «شاپور» بود. ناحیه «ارجان» که مرکز آن شهری به همین نام بود. ناحیه «اصطخر» که مرکز آن شهر قدیمی «پرسپولیس» بود و ناحیه «دارابجرد» که مرکز آن، شهری به همین نام بود.(5)
1- - پارس در منابع قدیم یونانیان، «پارسو، پرس، پرسر، پرسین و پارای تا سن» آمده که به سرزمین ایران اطلاق می شده است.ن.ک: اعتماد السلطنه، تطبیق جغرافیای قدیم و جدید ایران، صص 88 - 89.
2- - زرکوب شیرازی، شیرازنامه، صص 22 - 23.
3- - معرّب پارس.
4- - نام شیراز در کشفیّات باستان شناسی، به صورت ish-its-shiva آمده است. ر.ک: آریری، شیراز مهد عرفان، ص 40.
5- - نقل به اختصار از: لسترنج، سرزمین های خلافت شرقی، صص 267، 368، 269.