ایمان و کفر صفحه 114

5- جمیل صدقی زهاوی (متولد 1279ق/1241ش)، اهل بغداد بود و از مخالفان مهم وهابیت شناخته می شود. او دارای کتاب ها، مقالات و اشعاری است که از جمله کتاب های او الفجر الصادق فی الردّ علی منکری التوسل والکرامات والخوارق است.

مسلمانان است. این پاسخ، باوجود اختصارش، تعریف کافی برای مذهب وهابیت است».(1)

زینی دحلان، عالم بزرگ شافعی که با فتنه ی وهابیت هم زمان است، در معرفی این مکتب می گوید:

وهابیان، امت اسلام را از ششصد سال پیش از ظهور خود تکفیر می کردند و نخستین کسی که تصریح به تکفیر مسلمانان کرد، محمدبن عبدالوهاب بود و وهابیان نیز از وی پی روی کردند. هنگامی که فردی در دینش وارد می شد، و پیش از آن حج به جا آورده بود، به وی می گفتند: دوباره حج به جای آور؛ زیرا حج اوّلت در حالت شرک بود و از تو پذیرفته نمی شود.(2)

به گفته ی حداد الحضرمی:

و اگر فردی بخواهد در دین وی وارد شود، وی به او می گوید: شهادت بده بر خودت که تو در گذشته کافر بوده ای؛ و شهادت بده که پدر و مادرت نیز بر کفر از دنیا رفته اند؛ و شهادت بده که فلان علما نیز کافرند... آن فرد اگر به این امور شهادت می داد، وی را قبول می کرد؛ و اگر شهادت نمی داد، کشته می شد.(3)

محمد بن عبدالوهاب از چشم برادر

در فصول گذشته و نیز در این فصل، به اجمال به برخی از گفته های سلیمان بن عبدالوهاب درباره ی

وهابیت اشاره شد؛ اما ازآن جاکه کتاب «الصواعق الالهیه فی الرد علی الوهابیه»(4) یکی از مهم ترین کتاب هایی است که توسط نزدیکان محمدبن عبدالوهاب و یک عالم حنبلی برضد تکفیر نگاشته شده است، اشاره ای اجمالی به محتوای آن ضروری است.

1- . عبدالعزیز العبداللطیف، دعاوی المناوئین، ص167.
2- . زینی دحلان، الدرر السنیه فی الرد علی الوهابیه، ص119.
3- . عبدالعزیز العبداللطیف، همان، ص165.
4- . سلیمان بن عبدالوهاب، الصواعق الالهیه فی الرد علی الوهابیه.